Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса · передача: от кого → кому

Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса→Абу Язид аль-Мадини

Найдено: 14 · 17 звеньев в цепочках

Хадис 3845Сахих аль-Бухариموقوف
Глава об аль-касама во времена джахилийи
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ: حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:
إِنَّ أَوَّلَ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَفِينَا بَنِي هَاشِمٍ ، كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، اسْتَأْجَرَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ رَجُلٌ بِهِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ: أَغِثْنِ
Передал нам Абу Ма‘мар: передал нам Абдуль-Уварис: передал нам Катан Абу ль-Хайсам: передал нам Абу Язид аль-Мадани от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Поистине, первая кясама (клятва при обвинении в убийстве) во времена джахилийи была у нас, у рода Бану Х
Хадис 4706Сунан ан-Насаиموقوف
Глава об упоминании клятв касательно убийства (касама), практиковавшихся в эпоху джахилии
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أَوَّلُ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذِ أَحَدِهِمْ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ : أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Яхья, сказал: сообщил нам Абу Ма‘мар, сказал: сообщил нам ‘Абдул-Варис, сказал: сообщил нам Катан Абу ал-Хайсам, сказал: сообщил нам Абу Язид ал-Мадани от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Первая клятва (касама) в эпоху джахилии была такой: один человек из бану Хашим
Хадис 1887Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ . وَابْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَعْنَى ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ : عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
قَرَأَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَوَاتٍ وَسَكَتَ ، فَنَقْرَأُ فِيمَا قَرَأَ فِيهِنَّ نَبِيُّ اللهِ ، وَنَسْكُتُ فِيمَا سَكَتَ ، فَقِيلَ لَهُ : فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ ، فَغَضِبَ مِنْهَا ، وَقَالَ : أَيُتَّهَمُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Ибн Абу ‘Ади, от Са‘ида, а также Ибн Джа‘фар, передал нам Са‘ид (смысл тот же), но Ибн Абу ‘Ади сказал: от Са‘ида, от Абу Язида, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал вслух в некоторых молитвах и молчал, и мы читаем там,
Хадис 12035Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Икрима от Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
Передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, которому передал Абу ‘Аун аз-Зияди, которому передал Абу ‘Азза ад-Даббаг от Абу Язида аль-Мадини, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал кровопускание (хиджаму) и дал тому, кто делал кровопускание, его
Хадис 12036Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Икрима от Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ لَهُ فَحْلَانِ فَاغْتَلَمَا ، فَأَدْخَلَهُمَا حَائِطًا فَسَدَّ عَلَيْهِمَا الْبَابَ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لَهُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَا
Передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, которому передал Абу ‘Аун аз-Зияди, которому передал Абу ‘Азза ад-Даббаг от Абу Язида аль-Мадини, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что у одного человека из числа ансаров было два жеребца, которые стали неуправляемыми (из
Хадис 12037Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Икрима от Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَنْبَرٍ الْمِصْرِيُّ [١]، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
عَلَيْكُمْ بِالصَّفِّ الْأَوَّلِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَيْمَنَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالصَّفَّ بَيْنَ السَّوَارِي
Передали нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби и Ахмад ибн ‘Анбар аль-Мисри, которым передал Ибн аль-Мубарак от Исма‘иля ибн Муслима, от Абу Язида аль-Мадини, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Стремитесь к первому ряду, стремитесь к пр
Хадис 12038Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Икрима от Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَوَاتٍ وَسَكَتَ فِي صَلَوَاتٍ ، فَنَحْنُ نَقْرَأُ فِيمَا قَرَأَ فِيهِ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَسْكُتُ فِيمَا سَكَتَ فِيهِ فَقِيلَ لَهُ : فَلَعَلَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي نَفْسِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Мухаммад, которому передал ‘Абдуль-А‘ля ибн Хаммад ан-Нарси, которому передал Язид ибн Зурай‘ от Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Абу Язида аль-Мадани, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) читал (Коран вслух) в одни
Хадис 3342Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фрьяби
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
عَلَيْكُمْ بِالصَّفِّ الْأَوَّلِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَيْمَنَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالصَّفَّ بَيْنَ السَّوَارِي
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, сказавший: сообщил нам Са‘ид ибн Я‘куб ат-Таликани, сказавший: сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Исма‘иля ибн Муслима аль-Макки, от Абу Язида аль-Мадини, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
Хадис 6087Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн Усман ибн Абу Сувейд аз-Зари
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ الذَّارِعُ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Сувейд аз-Зари, сказав: передал нам Мухаммад ибн Аун Абу Аун аз-Зияди, сказав: передал нам Абу Азза ад-Даббаг, со слов Абу Язида аль-Мадини, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал кровопускание и дал кров
Хадис 16562Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об клятвах (касама) во времена джахилийи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ الْحَافِظُ بِهَمَذَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِنْقَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا قَطَنٌ : أَبُو الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِنَّ أَوَّلَ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَفِينَا بَنِي هَاشِمٍ : كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ : أَعِنِّي بِع
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз из оригинала своей книги, передал нам Абу Джа‘фар Ахмад бин ‘Убейд бин Ибрахим бин Мухаммад бин ‘Абдуль-Малик аль-Асади аль-Хафиз в Хамадане в триста сорок втором году, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Абу Ма‘мар ‘Абдуллах бин ‘Амр бин Абу аль-Хад
Хадис 6899Ас-Сунан аль-Кубраموقوف
Упоминание клятвы осамы (касамаh), существовавшей в эпоху доисламского невежества (джахилийя)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أَوَّلُ الْقَسَامَةِ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى ، قَالَ : فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ : أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِ
Сообщил нам Мухаммад бин Яхья бин Абдуллах, который сказал: Передал нам Абу Ма‘мар, который сказал: Передал нам Абд аль-Варис, который сказал: Передал нам Катану Абу аль-Хайсам, который сказал: Передал нам Абу Язид аль-Мадани от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Первая клятва (касама) была в
Хадис 4635Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Абу Язид аль-Мадани от Икримы
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ لَهُ فَحْلَانِ ، فَاغْتَلَمَا ، فَأَدْخَلَهُمَا حَائِطًا ، فَشَدَّ عَلَيْهِمَا الْبَابَ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لَهُ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاعِدٌ مَعَهُ نَفَرٌ مِنَ
Сообщили нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад аль-Асбахани — в Асбахане — и Фатима бинт Сад аль-Хайр — в Каире — что Фатима бинт Абдулла сообщила им, от Мухаммада ибн Ризы, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от аль-Аббаса ибн аль-Фадля аль-Асфати, от Абу Ауна аз-Зияди, от Абу Аззы ад-Даббага, от Абу
Хадис 1140Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о чтении [Корана] в полуденной и послеполуденной молитвах
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا يَزِيدَ الْمَدَنِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : إِنَّ نَاسًا يَقْرَؤُونَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي عَلَيْهِمْ سَبِيلٌ لَقَلَعْتُ أَلْسِنَتَهُمْ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ ، فَكَانَتْ قِرَاءَتُهُ لَنَا قِرَاءَةً وَسُكُوتُهُ لَنَا سُكُوتًا
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир ибн Хазим, сказав: передал нам мой отец, сказав: я слышал, как Абу Язид аль-Мадани рассказывал со слов Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что ему сказали: “Люди читают [вслух] в молитвах зухр и аср”, на что он ответил
Хадис 583Муснад ‘Абд бин Хумайдمرفوع
Муснад Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا يَزِيدَ الْمَدِينِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَيْسَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قِرَاءَةٌ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ نَاسًا يَقْرَءُونَ ، فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ لَقَطَعْتُ أَلْسِنَتَهُمْ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِرَاءَتُهُ لَنَا قِرَاءَةٌ وَسَكَتَ فَسُكُوتُهُ سُكُوتٌ
Передал нам Вахб ибн Джарир, сообщил нам мой отец, который сказал: «Я слышал, как Абу Язид аль-Мадини рассказывал от Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: “В полуденной (зухр) и послеполуденной (аср) молитвах нет чтения (вслух)”. Ему сказали: “Но некоторые люди читают”. Он ответил: “Если бы у