Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Тот, кто убьет человека, не наследует ему, даже если у убитого нет другого наследника, кроме него, и даже если он является его родителем или ребенком. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

Абд ар-Раззак от Ма‘мара сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как ‘Икрима говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Абу Мас‘уда аль-Ансари, когда тот избивал своего слугу. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воззвал к нему и сказал: «Знай же, Абу Мас‘уд!» Усл

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи б. Аби Касира, от ‘Икримы передается, что женщина обвинила свою невольницу, сказав: «О прелюбодейка!», либо мужчина обвинил свою невольницу. ‘Абдуллах б. ‘Умар сказал: «Ты видел ее прелюбодействующей?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Душе моя душ

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, слышавшего слова ‘Икримы, который сказал: «Один человек ударил другого рогом, после чего пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "Позволь мне совершить возмездие!" Пророк ответил: "Оставь его, пока [рана] не заживет". Тот повторил [

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от ‘Икримы, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет возмездия за паралич (аш-шаляль), хромоту (аль-‘арадж) и перелом (аль-каср), а за них полагается выкуп (‘акль)».

Абд ар-Раззак передал от Ибрахима, от Дауда бд аль-Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если бы сто человек убили одного человека, все они были бы казнены за это».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Яхьи бин Аби Касира от ‘Икримы сказал: «Мусульманин не предается смертной казни в отместку за раба».

Абд ар-Раззак со слов Ибрахима, Дауда бин аль-Хусайна, Икримы передал, что Ибн Аббас сказал: «Если на человеке обязательно лежит смертная казнь и другие наказания, то другие наказания не исполняются, кроме ложного обвинения в прелюбодеянии (аль-фирья) — поистине, за него наказывают, а затем казнят».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Яхьи бин Абу Касира передал от Икримы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил требовать возмездия за ранения внутри мечети.

Абд ар-Раззак от Ибрахима, Дауда бин аль-Хусайна, Икримы передает со слов Ибн Аббаса: «Нет касамы, кроме как при наличии ясного свидетельства (байина)». То есть он говорит: «Не казнят посредством касамы, и не пропадает зря кровь мусульманина».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «До меня дошло, что у Икримы спросили о человеке, который поклялся вместе с пятьюдесятью людьми в рамках процедуры касама в деле о пролитой крови, а затем пришел другой человек и поклялся без знания дела, но теперь желает покаяться. Икрима дал ему фетв

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матра, от Икримы относительно четырех свидетелей, которые свидетельствовали против человека в прелюбодеянии, после чего он был побит камнями до смерти, а затем один из них отказался от своих слов: «На нем лежит четверть дийата, и он освобождает раба».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, о том, что хузеялит, одна из жен которого убила другую, вследствие чего Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате гурры за зародыш и диьи за женщину, звали Хамаль иб

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: Сообщил мне Исма‘ил бин Абу Са‘ид ас-Сан‘ани, что он слышал, как ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, рассказывал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, наименьшему наказанию среди обитателей Огня подвергнется человек,

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матра, от ‘Икримы в отношении четырех свидетелей, засвидетельствовавших прелюбодеяние в отношении мужчины и женщины, после чего те были забиты камнями, а затем один из свидетелей отказался от своих слов, сказал: «С него [взыскивается] четверть дии из его собственного иму

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Икримы относительно мусульманина, убившего зиммия, передал: «За это полагается дийя, и нет над ним возмездия в виде смертной казни».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Икримы передал: Мусульманин не предается смертной казни за зиммия и за раба.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некого человека, слышавшего Икриму, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно выкупа за самих арабских невольников: за человека, захваченного в плен во времена джахилии, — [в размере] восьми верблюдов; а за

Абд ар-Раззак со слов Ибрахима, от Дауда, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Этот аят о разбойнике был ниспослан [в отношении слов Всевышнего]: «Воистину, воздаяние тех, которые воюют с Аллахом и Его Посланником...». Если он совершил нападение, перекрыл дорогу, убил и забрал имущество — его р

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Амру бин Муслима, от Икримы — как я полагаю —, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За утаенного потерянного верблюда полагается штраф и возмещение, равное ему по стоимости».