Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата аль-Хурасани, от Ибн ‘Аббаса относительно мужчины, который женился на женщине, и они поставили условие: если он принесет брачный дар к определенному сроку, то она его жена, а если не принесет к этому сроку, то она не его жена. Он сказал: «Мужчине присудили его

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ату: «Сколько времени мужчина проводит у девственницы, не уделяя времени [другой жене] в порядке очереди?» Он ответил: «Разве вы не знаете предание от Анаса бин Малика о том, что он сказал: „Для девственницы [устанавливается] три дня, а для не д

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата аль-Хурасани от Ибн ‘Аббаса, что он вынес решение по делу мужчины, который посватался к женщине у ее отца (у которой была мать-арабка), и тот заключил брак. У нее была сестра по отцу от неарабки (иноземки), и к нему ввели дочь неарабки

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ата аль-Хурасани относительно слов Всевышнего: «если только не совершат явную мерзость», — он сказал: «Это было до того, как были ниспосланы установленные наказания (худуд): если женщина совершала мерзость, ее выгоняли [из дома]».

Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне Ата аль-Хорасани от Ибн Аббаса нечто подобное хадису Ма‘мара и Ибн Джурейджа от Ибн Шихаба от Урвы ибн аз-Зубайра от Аиши, добавив: Она посидела, а затем пришла к нему позже и сообщила, что он уже имел с ней близость. Тогда он за

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Ата аль-Хорасани от Ибн Аббаса, что женщину, с которой развелся Рифа‘а аль-Курази, звали Тамима бинт Вахб бин Абд, и она происходила из племени Бану Надир.

Абд ар-Раззак от Ясина со слов Абу Мухаммада, [передавшего] от ‘Аты аль-Хурасани, [а тот] — от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, передал, что некий человек пришел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: «Каждая женщина, на которой я женюсь — разведена трижды». ‘Умар сказал ему: «Так оно и есть, как ты сказ

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара сообщил: Я спросил ‘Ату аль-Хурасани, и он ответил: «Мы считали, что это подобно месяцу рамадан, пока не написали об этом нашим братьям из числа жителей Куфы, и они написали нам в ответ, что он начинает сначала». Ма‘мар сказал: «И аль-Хакам ибн ‘Утейба говорил: „Начинае

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от ‘Ата’ аль-Хурасани, который сказал: «Абу Саляма бин ‘Абд ар-Рахман услышал, как я спрашивал Ибн аль-Мусайяба об ила’, и когда я проходил мимо него, он спросил: „Что он тебе ответил?“ Я рассказал ему об этом. Он сказал: „Не рассказать ли тебе, что говорили ‘Усман бин

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Ата аль-Хурасани передал, что Ибн аль-Мусаййиб сказал: «Муж, совершивший иля, задерживается по истечении четырех месяцев: либо он возобновляет супружеские отношения, либо дает развод».

Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата‘ аль-Хурасани от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если он развелся с ней, а в ее утробе двойня, и она родила одного из них, то муж может вернуть ее до тех пор, пока она не родит второго».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Аты аль-Хурасани, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Женщина, разведенная окончательным тройным разводом, соблюдает траур так же, как и та, у которой умер муж: она не пользуется благовониями, не надевает окрашенную одежду, не подводит глаза сурьмой, не носи

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Аты аль-Хурасани, от Ибн Аббаса (Абу Са‘ид сказал: «А в книге другого [передатчика] я видел „Ибн аль-Мусайяб“ вместо „Ибн Аббас“»), который сказал: «Женщина, у которой умер муж, не касается благовоний, не носит окрашенную одежду, не подводит глаза, не носит ук

Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, сказавший: сообщил мне ‘Ата аль-Хурасани, что Ибн Шихаб сообщил ему, что ‘Умар и ‘Усман вынесли решение относительно наследства без вести пропавшего: «Оно делится со дня истечения четырёх лет [ожидания] его женой, и она начинает отсчёт своего срока ‘идда заново — четыр

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Айяш от Ибн Шихаба, который сказал: «Из завещания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Аттабу ибн Усайду было то, что нет лиана между четырьмя категориями [мужчин] и их женами: иудейкой или христианко

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аты аль-Хурасани, который сказал: «Нет в этом ничего страшного. Разве ты не слышишь слова Аллаха: «И среди них есть неграмотные, которые не знают Писания»?»

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты аль-Хурасани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял семерых человек: одного из них он проклял трижды, а остальных проклял по одному разу, сказав: «Проклят, проклят, проклят тот, кто совершает деяние народа Лута; про

«О Посланник Аллаха, поистине, мы слышим от тебя хадисы, так разрешишь ли ты мне записывать их?» Он ответил: «Да». И он сказал: «И первым, что написал Пророк, да благо

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от ‘Аты аль-Хурасани, от человека, от Абдаллаха ибн Ма‘суда, который сказал: «Ростовщичество состоит из семидесяти трех грехов (хуб), наименьший из которых равен тому, как если бы человек совокупился со своей собственной матерью в исламе,

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: мне сообщил ‘Ата аль-Хурасани от ‘Абдуллаха бин ‘Амро бин аль-‘Аса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто заключил с мукатыбом договор на сто дирхемов, и тот выплатил их все, кроме десяти дирхемов, то он остается рабом