‘Ата ибн Абу Рабах→Аш‘ас ибн Суввар

Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Хафс ибн Гияс, от Аш’аса ибн Саввара, от Ата ибн Абу Рабаха, который сказал: «Я молился позади Ибн аз-Зубайра вечернюю молитву (магриб), он дал салям после двух ракаатов, затем встал, чтобы косну

Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказав: сообщил нам Хафс ибн Гияс от Аш'аса ибн Саввара, от Аты ибн Абу Рабаха, который сказал: «Я совершил молитву магриб позади Ибн аз-Зубайра, он дал салям после двух ракаатов, затем встал и косну

«Ибн аз-Зубайр совершал молитву, произнес таслим после двух ракятов, затем подошел к Черному камню и коснулся его. Люди стали напоминать ему словами восхваления, он вернулся, завершил молитву и совершил два земных поклона». Он сказал: «Я упомянул о

Хафс передал со слов Аш‘аса, а тот — со слов ‘Аты, который сказал: «Он должен восполнить свой и‘тикаф».

«Он должен восполнить свой итикаф».

«Или обнажил».

«Мухрим может лечиться тем, что употребляется в пищу».

«Тот, кто совершил умру в месяцы хаджа, затем вернулся в свою страну, а потом совершил хадж в том же году, не является совершающим таматту‘. Совершающий таматту‘ — это лишь тот, кто остался [в Мекке] и не возвращался [домой]».

«Нет ничего предосудительного в том, чтобы отложить обход (зийара) до дня отъезда (нафр)».

«Тот, кто убил голубя из голубей Мекки, обязан принести в жертву овцу».

«Жертвоприношение (дам) — в Мекке».

«Он сказал: “Хадж не является для него обязательным”».

«За зайца — овца».

«Женщина с истихадой выжидает тот период, который она обычно выжидала (во время менструации), затем подкладывает ткань, совершает омовение, совершает обход вокруг Дома и отправляется в путь».

«Он сказал: “Пусть за это будет вынесено решение (о штрафе)”».

«Муж вступает с ней в близость».

«Ей полагается жилье, но не полагается содержание».

«Максимальный срок, который проводит женщина в состоянии менструации — пятнадцать ночей».

«Его можно либо отпустить из милости, либо выкупить».

Передал нам Абдаллах ибн Идрис от Аш’аса, от Аты, что в день Хайбара было запрещено...