Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, от ‘Ата‘, который сказал: «Если он развелся с ней, а в ее утробе двойня, и он не возвращал ее, пока она не разрешилась от одного ребенка, а в ее утробе остается второй, то она остается его женой до тех пор, пока не разрешится от всей своей ноши».

Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, от ‘Ата‘, который сказал: «Любая разведенная женщина или та, у которой умер муж, которая чувствует в своем животе нечто вроде шевеления, не зная, есть ли в ее утробе ребенок или нет, и чувствует нечто похожее на движение, сомневаясь [в этом], — не спеши вступать в брак

Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, от ‘Ата‘, который сказал: «Женщина, с которой развелись окончательным разводом (аль-мабтута) и которая беременна от него, не имеет никаких прав, кроме того, что он выплачивает ей содержание (нафака) ради своего ребенка. Если же она не беременна, то нет для нее содержан

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата, который сказал: сообщил мне ‘Абд ар-Рахман бин ‘Асым бин Сабит, что Фатима бинт Кайс, сестра Ад-Даххака бин Кайса (она была замужем за человеком из племени бану махзум), сообщила ему, что он дал ей окончательный развод (трехкратный),

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от ‘Ата, что Ибн ‘Аббас сказал: «Женщина, получившая окончательный развод (мабтута), справляет идду там, где пожелает».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима от ‘Амра бин Динара от Тавуса и ‘Ата, которые сказали: «Женщина, у которой умер муж, и женщина, получившая окончательный развод, могут совершать хадж, умру, переселяться и ночевать [где пожелают]».

«Сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, который сказал: „Женщина, у которой умер муж, отбывает срок „идда“ четыре месяца и десять дней, даже если муж не вступал с ней в близость, и независимо от того, кормит ли она грудью или уже отняла от груди“».

«Сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, который сказал: „Для женщины, у которой умер муж, не имеет значения, где она отбывает свой срок „идда““».

«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Ата со слов Ибн Аббаса, который сказал: „Поистине, Аллах сказал: „Они ждут четыре месяца и десять дней“ (Коран, 2:234), и не сказал: „Они ждут в своем доме“. Она отбывает срок там, где пожелает“».

12120 12052 - Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ата, от Ибн Аббаса подобное этому: «Поистине, Аллах сказал: „Они ждут четыре месяца и десять дней“, и не сказал: „Они ждут в своем доме“. Она отбывает срок там, где пожелает».

«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Ата, что Аиша совершила хадж или умру вместе со своей сестрой, дочерью Абу Бакра, во время ее срока „идда“, когда был убит ее муж Тальха ибн Убайдуллах“». Ибн Джурайдж сказал: «И сообщил мне Ибн Шихаб со слов Ур

Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Амра ибн Динара, от Тавуса и Ата, которые сказали: «Женщина, у которой умер муж, совершает хадж, умру, переезжает и ночует [где хочет]».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Нет обеспечения [нафка] для беременной женщины, у которой умер муж, кроме как из ее собственного имущества».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба бин Аби Сабита, от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет обеспечения для беременной женщины, у которой умер муж, [но] обязательны наследственные доли».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Пусть разведенная окончательным разводом украшает себя, она обеспечивает себя сама, а не разведенная [находится на обеспечении] своего мужа».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Аты, который сказал: «Ибн Аббас приказывал женщине, у которой умер муж, воздерживаться от благовоний».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж. Ата сказал: «Женщине, у которой умер муж, запрещаются благовония и украшения. Она не подводит глаза исмидом, потому что это украшение и в нем содержится мускус, и не пользуется худуджем [вид благовония], так как в нем — как утверждают —

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, что он приказывал женщине, у которой умер муж, воздерживаться от благовоний и украшений.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Если на женщине, у которой умер муж, были серебряные украшения в момент смерти ее мужа, то пусть не снимает их, если пожелает; а если их не было на ней в момент его смерти, то пусть не надевает их в этот период, желая украсить себя». И он не о

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Если у женщины возникнет крайняя нужда в исмиде или других благовониях, пусть подведет ими глаза и использует их в лечебных целях». И сказал: «Она расчесывается с хной и катумом, смазывается неочищенным оливковым маслом и подобными персидс