«Не считаешь ли ты порицаемым пить мне, когда я дома и не знаю, возможно, уже наступило утро?» Он ответил: «Нет в этом проблем, это сомнение».
Хадисы передатчика
- Хадис 7426Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об употреблении пищи и питья при наличии сомненийأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتَكْرَهُ أَنْ أَشْرَبَ وَأَنَا فِي الْبَيْتِ لَا أَدْرِي لَعَلِّي قَدْ أَصْبَحْتُ ؟ قَالَ : " " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ ، هُوَ شَكٌّ
- Хадис 7428Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который ест и пьет по забывчивостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ طَعِمَ إِنْسَانٌ نَاسِيًا ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَلَا يَقْضِهِ ؛ فَإِنَّ اللهَ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если человек поест по забывчивости, пусть завершит свой пост и не восполняет его, ибо Аллах накормил его и напоил».
- Хадис 7431Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который ест и пьет по забывчивостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ امْرَأَتَهُ نَاسِيًا فِي رَمَضَانَ قَالَ : لَا يُنْسَى هَذَا كُلُّهُ ، عَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ عُذْرًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата о мужчине, который по близости сошелся со своей женой по забывчивости в Рамадан. Он ответил: «Такое целиком не забывается, на нем лежит возмещение (када), Аллах не оставил для него оправдания».
- Хадис 7434Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о постящемся человеке, который полощет рот и промывает нос, после чего вода попадает ему в желудокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنْسَانٌ اسْتَنْثَرَ فَدَخَلَ الْمَاءُ حَلْقَهُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: Я спросил Ата о человеке, который полоскал нос, и вода попала ему в горло. Он ответил: «Нет в этом ничего страшного».
- Хадис 7436Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о постящемся человеке, который полощет рот и промывает нос, после чего вода попадает ему в желудокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا رَجُلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرَّجُلِ يُمَضْمِضُ وَهُوَ صَائِمٌ فَيَدْخُلُ بَطْنَهُ قَالَ : إِنْ كَانَ لِلْمَكْتُوبَةِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам некий человек от Ибн Аби Лейлы, от Ата, от Ибн Аббаса относительно человека, который полощет рот во время поста, и вода попадает ему в желудок: «Если это было для обязательной молитвы, то на нем нет ничего, а если для добровольной — то он должен восп
- Хадис 7442Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разговении в облачный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَفْطَرْتُ فِي يَوْمٍ مُغَيَّمٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَأَنَا أَحْسَبُهُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ بَدَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : اقْضِ ذَلِكَ الْيَوْمَ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: Я сказал Ата: «Я разговелся в пасмурный день в месяц Рамадан, полагая, что наступила ночь, а затем показалось солнце». Он ответил: «Восполни этот день».
- Хадис 7445Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разговении в облачный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ. إِذَا أَفْطَرَ الرَّجُلُ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ بَدَتِ الشَّمْسُ فَعَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَهُ وَإِنْ أَكَلَ فِي الصُّبْحِ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ اللَّيْلُ لَمْ يَقْضِهِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хишама бин Урвы, от его отца — подобное, и то же самое передал Ибн Джурайдж от Ата: «Если человек разговелся в Рамадан, а затем показалось солнце, он обязан восполнить этот день. А если он поел на рассвете, полагая, что еще ночь, то он не восполняет его».
- Хадис 7456Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кого застало утро в состоянии джанабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَيَبِيتُ الرَّجُلُ جُنُبًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى يُصْبِحَ يَتَعَمَّدُ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَصُومُ ؟ قَالَ : أَمَّا أَبُو هُرَيْرَةَ فَكَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ ، وَأَمَّا عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَقُولُ : لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ ، فَلَمَّا اخْتَلَفَا عَلَى عَطَاءٍ قَالَ : يُتِمُّ يَوْم
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: Я спросил Ата: «Может ли человек ночевать в состоянии джанаба в месяц Рамадан до самого утра, делая это намеренно, а затем поститься?» Он ответил: «Что касается Абу Хурайры, то он запрещал это, а что касается Аиши, то она говорила, что в этом нет ничего с
- Хадис 7469Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поцелуях для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْأَلُ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا إِنِ انْتَهَى إِلَيْهَا ، فَقِيلَ لَهُ : أَفَيَقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا ؟ قَالَ أَيْضًا : " اعْفُوا الصَّائِمَ لَا يَقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как у Ибн Аббаса спросили о поцелуе для постящегося, и он сказал: «В этом нет ничего страшного, если этим дело и ограничится». Ему сказали: «А может ли он сжать ее голень?». Он также сказал: «Оградите постящегося от этого, пусть он не сжимает
- Хадис 7470Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поцелуях для соблюдающего пост7470 7414 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً يَقُولُ :سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ . سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْأَلُ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهَا إِنِ انْتَهَى إِلَيْهَا فَقِيلَ لَهُ أَفَيَقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا قَالَ أَيْضًا اعِفُّوا الصَّائِمَ لَا يَقْبِضُ عَلَى سَاقِهَا
Абд ар-Раззак от Умара ибн Хабиба, что он слышал, как Ата говорил: Я слышал, как Ибн Аббас говорил то же самое, что и в хадисе Ибн Джурейджа: Я слышал, как Ибн Аббаса спросили о поцелуе для постящегося, и он сказал: «В этом нет ничего страшного, если этим дело и ограничится». Ему сказали: «А может л
- Хадис 7492Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о телесном контакте постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : يُبَاشِرُهَا مُفْضِيًا بِالنَّهَارِ ؟ قَالَ : لَمْ يَبْطُلْ صَوْمُهُ ، وَلَكِنْ يُبْدِلُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَلَا يُفْطِرُ ، قُلْتُ : بَاشَرَهَا مُفْضِيًا حَتَّى أَصْبَحَ ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِنْ كَانَ مُسْتَدْفِئًا ، أَوْ غَيْرَ مُسْتَدْفِئٍ لَمْ يَخْر
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Совершает ли он мубашару, прижимаясь к ней среди дня?». Он ответил: «Его пост не аннулируется, но он восполняет этот день другим днем и не разговляется». Я спросил: «А если он совершал мубашару, прижимаясь к ней, до самого утра?». Он от
- Хадис 7493Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о телесном контакте постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ بَاشَرَهَا فِي النَّهَارِ جَزْلَتَهَا الْعُلْيَا ، قَالَ : " لَا يَفْعَلْ " ، قُلْتُ : يُبَاشِرُهَا بِالنَّهَارِ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ؟ قَالَ : أَمَّا شَيْءٌ يَتَعَمَّدُهُ مِنْ ذَلِكَ فَلَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Совершает ли он мубашару среди дня, касаясь ее верхней части [тела]?». Он ответил: «Пусть он этого не делает». Я спросил: «А если он совершает мубашару днем, когда между ними есть одежда?». Он ответил: «Что касается того, что он делает
- Хадис 7501Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сквернословии и прикосновениях постящегосяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : قَبَضَ عَلَى قُبُلِهَا مُفْضِيًا قَالَ : لَا يَفْعَلْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَلَا يُبْدِلْ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
«[Если он] сжал ее половой орган, прижимаясь к ней?». Он ответил: «Пусть не делает этого. А если сделал, то пусть не возмещает этот день другим».
- Хадис 7502Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сквернословии и прикосновениях постящегосяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَجِسُّ وَيَمَسَّنَّ مَا تَحْتَ الثَّوْبِ ؟ قَالَ : " لَا ، قُلْتُ : فَمَا فَوْقَ الثَّوْبِ ؟ قَالَ : " مَا أُحِبُّ ذَلِكَ
«Ощупывает ли он и касается ли того, что под одеждой?». Он ответил: «Нет». Я спросил: «А то, что поверх одежды?». Он ответил: «Я не люблю этого».
- Хадис 7503Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сквернословии и прикосновениях постящегосяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :أَرَأَيْتَ إِنْ كَشَفَ وَفَتَّشَ ، وَجَلَسَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا ، ثُمَّ نَزَعَ فَلَمْ يَأْتِ مِنْهُ الْمَاءُ الدَّافِقُ قَالَ : لَمْ يَبْطُلْ صَوْمُهُ ، وَلَكِنْ يُبْدِلُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَلَا يُفْطِرُهُ
«Как по-твоему, если он обнажил [ее], обследовал и сел между ее ног, а затем отстранился, и у него не вышло извергающееся семя?». Он ответил: «Его пост не аннулирован, но он восполняет этот день другим дне
- Хадис 7504Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сквернословии и прикосновениях постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ دُونَ فَرْجِهَا ، ثُمَّ نَزَعَ ، وَلَمْ يَأْتِ مِنْهُ الْمَاءُ الدَّافِقُ قَالَ : لَمْ يَبْطُلْ صَوْمُهُ ، وَلَكِنْ يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَلَا يُفْطِرُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «А если он захотел удовлетворить свою потребность ниже ее полового органа, затем отстранился, и у него не вышло извергающееся семя?». Он ответил: «Его пост не аннулирован, но он восполняет этот день другим днем, и [это] не нарушает его п
- Хадис 7507Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сквернословии и прикосновениях постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا لَاعَبَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ ، وَهُوَ صَائِمٌ حَتَّى يَأْتِيَ مِنْهُ الدَّافِقُ فَعَلَيْهِ الزَّكَاةُ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ مَا حَرَّكَ ذَكَرَ الصَّائِمِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَخَرَجَ مَعَ تَحْرِيكِهِ مَذْيٌ ؟ قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ مَا لَمْ يَكُنْ مُبَاشَرَةٌ أ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если мужчина ласкает свою жену, будучи постящимся, пока у него не выделится [семя] мощным выбросом, то на нем лежит искупление (закят)» [имеется в виду искупление-каффара]. Он сказал: «Я спросил ‘Ату: «Что ты скажешь о том, что возбудило поло
- Хадис 7512Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сквернословии и прикосновениях постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَبَلَغَكَ أَنَّهُ يُؤْمَرُ الْإِنْسَانُ إِذَا دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ أَنْ يَقُولَ : إِنِّي صَائِمٌ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : إِذَا كُنْتَ صَائِمًا فَلَا تَجْهَلْ وَلَا تُسَابَّ وَإِنْ جُهِلَ عَلَيْكَ فَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ату: «Дошло ли до тебя, что человеку, когда его приглашают к еде, велено говорить: «Поистине, я пощусь»?» Он ответил: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Если ты постишься, то не сквернословь и не бранись, а если кто-то тебя оскорбит, то ск
- Хадис 7520Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что аннулирует пост, и о том, кто намеренно поест в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Тот, кто согрешил с женой в Рамадан, может есть и пить, если пожелает».
- Хадис 7523Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что аннулирует пост, и о том, кто намеренно поест в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، فَقَدْ بَطَلَ الصَّوْمُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Когда соприкасаются два обрезаных места [половых органов], пост нарушается».