Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Я спросил его о больном человеке, который лежит навзничь и не может сидеть. Он ответил: „Пусть молится лежа на боку, а если не может, то пусть молится лежа навзничь, делая кивки головой“». Ата сказал: «Я спросил: „Должен ли он класть руки на колен

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Когда больной молится сидя, то при поясном поклоне он кладет руки на колени, а когда совершает земной поклон, то кладет руки на землю, если может».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: „Если больной не может совершить земной поклон на землю, должен ли он совершать его на циновку или пусть ему подадут чистую землю на подушечке (хумре), чтобы он совершил земной поклон на нее?“ Он ответил: „Нет, но пусть делает кивки головой, пр

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Ибн Умар зашел к Сафвану ат-Тавилю, когда тот молился на подушке, и запретил ему молиться на камнях или на подушке, и велел ему совершать молитву кивками».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра ибн Динара, от Ата передал: «Ибн Умар зашел к сыну Сафвана ат-Тавиля и застал его за совершением земного поклона на подушку. Он запретил ему это и сказал: „Делай кивок и делай земной поклон ниже поясного“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Нет ничего страшного в том, чтобы больной молился на своем верховом животном, обратившись лицом к Дому (Каабе) и не отворачиваясь от него».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Если больной лишился рассудка, а затем пришел в себя, пусть возместит то, что пропустил, когда к нему вернулся рассудок, и так — за каждый день и ночь».

Абд ар-Раззак передал: «Я сказал Ибн Джурайджу: „Чтение [Корана] под пение?“ Он ответил: „В этом нет ничего страшного. Я слышал, как Убейд бин Умейр говорил: „Пророк Дауд, да благословит его Аллах и приветствует, брал музыкальный инструмент (ми‘зяфу) и играл на нем, а тот вторил ему своим звуком, и

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Абд Аллах ибн Умар аль-Кари и Мутаваккиль ибн Аби Нухайк вошли к Са‘ду ибн Аби Ваккасу, и Са‘д спросил Абд Аллаха: „Кто это?“ Тот ответил: „Мутаваккиль ибн Аби Нухайк“. Он сказал: „Да, торговцы-заработчики, торговцы-заработчики, которые откладываю

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата‘: «Что означает Его высказывание: «И читай Коран размеренным чтением (тартиля)»?» И он показал рукой — это бросание, это отбрасывание. И выходило, что он не любит тартиль (размеренное чтение). [Передатчик] сказал: «Я считаю, что под этим

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата‘: «Как ты считаешь, если я бегло произношу Коран в обязательной и добровольной молитвах, не повторяя ничего из него и спеша?» Он ответил: «Тебе этого достаточно».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата‘: «Как ты считаешь, если я повторю что-то из него?» Он ответил: «Я не люблю этого в молитве, так что не повторяй ничего из него ни в добровольной, ни в обязательной молитве». [Передатчик] сказал: Я спросил: «А как ты считаешь, если Коран

«Ночью же можно повышать голос настолько, насколько пожелаешь».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил мне ‘Ата, что однажды ночью Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прислушался к Абу Бакру и услышал, что тот читает вполголоса в своей молитве; прислушался к ‘Умару и услышал, что тот возвышает свой голос; и прислушался к Билялю и услышал

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж от ‘Аты, который сказал: Тебе достаточно ташахшуда, даже если ты совершишь сто ракятов.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сулейман спросил Ата: «Мусульманин преследует врага по его следам и совершает молитву, преследуя его, повернувшись спиной к Каабе?» Он ответил: «Разве он совершает молитву на своем верховом животном таким образом?» Тот сказал: «Нет, но если мусуль

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: Я спросил: «По какой причине установлено сокращение молитвы при страхе, тогда как люди находятся в безопасности?» Он ответил: «Это сунна». Я спросил: «И это облегчение?» Он ответил: «Да».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сокращал ее во время своего пребывания — то есть в Мекке — в своем путешествии, а также Абу Бакр, Умар и Усман до тех пор, пока не миновала большая часть его правления.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Я считаю, что вам не следует сокращать молитву, кроме как на каком-то из путей Аллаха». Прежде он придерживался иного мнения и говорил: «Молитва сокращается во всех таких случаях».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата относительно слов людей: „Не сокращайте молитву, кроме как на пути Аллаха“. Он ответил: „Поистине, я полагаю, что дело обстоит именно так“. Я спросил: „Почему?“ Он ответил: „Потому что предводитель богобоязненных не сокращал мол