Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: сообщил мне человек, что Абу Зарр сошелся со своей женой, а воды у него не было, и он протер свое лицо и руки. Затем его стали терзать сомнения, и он отправился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который находился от него на ра

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: «Скажи мне, слова Всевышнего: «...или вы прикасались к женщинам» — означают ли они соитие?» Он ответил: «Да». Я спросил его: «Каково очищение находящегося в состоянии осквернения в путешествии, если он не найдет воды?» Он ответил: «Очищ

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал о женщине в период менструации, которая очистилась, а воды у нее нет: «Она совершает таяммум, и муж может вступать с ней в близость».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: «Если у человека случилась поллюция на заснеженной земле зимой, и он считает, что если совершит полное омовение, то умрет, и у него нет возможности раздобыть то, чем он мог бы согреть воду для омовения, должен ли он совершить полное омо

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Если человека постигло осквернение, пусть он ждет воды. Если же он опасается, что время молитвы истечет, а вода так и не появится, то пусть протрется землей и помолится».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, что Аиша сказала: «Когда оба обрезанных места соприкасаются, полное омовение становится обязательным».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Вода — только от [выделения] воды».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал мне: Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Вода — только от [выделения] воды».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Если человеку снится поллюция, и он чувствует [приближение] своего полового члена до того, как выйдет семя, и зажимает его, так что оно возвращается назад, обязательно ли для него полное омовение?» Он ответил: «Если из него ничего не вы

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Ты порицаешь мочеиспускание в месте купания?» Он ответил: «Нет, и я сам мочусь там. Если бы это было место купания на песчаной почве (батха’), я бы не любил мочиться там. Что же касается таких вымощенных [мест], то на них ничего не заде

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Лайса, от Аты, от Аиши, которая сказала: «Не очистит Аллах человека, который мочится в месте своего купания».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Когда я совершаю полное омовение после осквернения (джанаба), я начинаю со своих половых органов, затем полощу рот и промываю нос, затем омываю лицо и руки, затем выливаю воду на голову, затем омываю [тело] руками, затем [перехожу] к ноге»

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, [который сказал]: Я спросил Ату: «Что дошло до тебя относительно поливания головы водой?» Он ответил: «До меня дошло, что это трижды». Я сказал: «Как ты считаешь, если я выливаю воду на голову три раза, а у меня густые волосы (джумма), и я пропитываю их водой с каждым

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «Проводит ли человек, находящийся в состоянии осквернения, [рукой] по всему своему телу, что обнажается?» Он ответил: «Да». Тогда некий человек спросил его: «Обязан ли оскверненный человек поливать себя водой?» Он ответил: «Нет, скорее о

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: „Что дошло до тебя относительно зачерпывания воды на голову [при гусле]?“ Он ответил: „До меня дошло, что их [нужно делать] три“».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Бывало говорено: „Пусть человек с длинными волосами (джумма) зачерпнет на голову три горсти воды, а затем с каждой горстью воды введет воду до корней волос“».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: „Тот, у кого две косы, должен ли он смачивать свои косы?“ Он ответил: „Нет, но корни волос, кожу головы и кожный покров обязательно. Однако он поливает воду на свою голову: до чего вода дошла в косах — дошла, а до чего не дошла

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если оскверненный вымоет свою голову сидром или хитми, будучи оскверненным, ему необязательно оставлять это до тех пор, пока оно высохнет».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, что ‘Ата сказал: «Если ты забыл какую-то малую часть органов [омовения] на теле, то прикоснись к ней водой».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал Ата: „Я имел близость с женой, затем отправился в путь и обнаружил подозрительные выделения (мази) перед полуденной молитвой (зухр). Я не обратил на это внимания, пока не вернулся домой во время вечерней молитвы (иша), и обнаружил засохший ма