Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хабиба бин Абу Сабита, от ‘Ата бин Абу Рабаха, который сказал: «Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, могу ли я освободить раба за свою мать, ведь она умерла?“ Он ответил: „Да“».
Хадисы передатчика
- Хадис 16415Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعМилостыня за усопшегоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ أُعْتِقُ عَنْ أُمِّي وَقَدْ مَاتَتْ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ
- Хадис 16435Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКакую часть своего имущества человек может завещатьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي مَالًا وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ إِلَّا جَارِيَةً أَفَأُوصِي بِالثُّلُثَيْنِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ذَلِكَ كَثِيرٌ قَالَ : فَالنِّصْفُ ؟ قَالَ : " ذَلِكَ كَثِيرٌ " قَالَ : فَالثُّلُثُ ؟ قَالَ : " فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата, что Са‘д бин Аби Ваккас сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть имущество, и у меня нет детей, кроме дочери, так завещать ли мне две трети?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это много». Он спросил: «
- Хадис 16453Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧеловек отказывается от своего завещания (или отменяет его)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :يُعَادُ فِي كُلِّ وَصِيَّةٍ
«Я слышал, как ‘Ата говорил: «В каждое завещание могут быть внесены изменения (отмена или поправка)».
- Хадис 16457Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЧеловек отказывается от своего завещания (или отменяет его)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا ، وَعَطَاءً ، وَأَبَا الشَّعْثَاءِ يَقُولُونَ :آخِرُ عَهْدِ الرَّجُلِ أَحَقُّ مِنْ أَوَّلِهِ يَقُولُونَ : " يُغَيِّرُ الرَّجُلُ مِنْ وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ فِي الْعِتْقِ وَغَيْرِهِ
Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Муслима, от ‘Амру бин Динара, который сказал: «Я слышал, как Тавус, ‘Ата и Абу аш-Ша‘са говорили: «Последнее распоряжение человека имеет больше прав (и силы), чем первое». Они говорили: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно осв
- Хадис 16458Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЧеловек отказывается от своего завещания (или отменяет его)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَأَبِي الشَّعْثَاءِ قَالُوا :يُغَيِّرُ الرَّجُلُ مِنْ وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ فِي الْعِتْقِ وَغَيْرِهِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амру бин Динара, от ‘Ата, Тавуса и Абу аш-Ша‘сы, которые сказали: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно освобождения рабов и прочего».
- Хадис 16465Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧеловек отказывается от своего завещания (или отменяет его)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ أَوْصَى إِنْسَانٌ بِثُلُثِهِ ، ثُمَّ أَوْصَى بِوَصَايَا بَعْدَ ذَلِكَ تَحَاصَّوْا فِي الثُّلُثِ
«Если человек завещает треть своего имущества, а затем после этого сделает другие завещания, то они делят между собой эту треть пропорционально».
- Хадис 16475Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧеловек раздает все свое имуществоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الرَّجُلُ غَيْرُ السَّفِيهِ يُعْطِي مَالَهُ كُلَّهُ فِي حَقِّ الْحُورِ وَكَذَلِكَ قَالَ : " لَا يُنْهَى عَنِ الْحَرَائِحِ ، وَلَكِنِ الثُّلُثُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата о человеке в здравом уме, который отдает все свое имущество… [так же] он сказал: «Не запрещается [раздавать имущество], но [действительна лишь] треть».
- Хадис 16478Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЧеловек раздает все свое имуществоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Ата, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Милостыня должна даваться от избытка богатства, начинай с тех, кого ты содержишь, а верхняя рука лучше нижней».
- Хадис 16493Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЗавещание отрокаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ هَلْ تَعْلَمُ ... إِذَا بَلَغَهُ الصَّغِيرُ وَالصَّغِيرَةُ جَازَتْ وَصِيَّتُهُمَا ؟ قَالَ : " مَا أَعْلَمُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Знаешь ли ты... когда несовершеннолетний мальчик или девочка достигают возраста, когда их завещание становится действительным?» Он ответил: «Я не знаю этого».
- Хадис 16495Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЗавещание отрокаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا وَضَعَ الْغُلَامُ الْوَصِيَّةَ مَوْضِعَهَا جَازَتْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата: Если юноша располагает свое завещание должным образом, оно действително.
- Хадис 16496Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЗавещание отрокаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَجُوزُ وَصِيَّةُ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Абу Яхьи, от Хаджжаджа бин Ар-Таты, от Ата, от Ибн Аббаса передал: Завещание юноши недействительно, пока у него не наступит поллюция.
- Хадис 16497Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЗавещание отрокаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْأَحْمَقُ كَهَيْئَتِهِ قَالَ : وَالْمُوَسْوِسُ أَتَجُوزُ وَصِيَّتُهُمَا ؟ وَإِنْ أَوْصَيَا وَهُمَا مَغْلُوبَانِ عَلَى عَقْلِهِمَا ؟ قَالَ : مَا أَحْسِبُ لَهُمَا وَصِيَّةً
«А глупый человек — подобен ли он ему?» И добавил: «А человек с навязчивыми мыслями (мувасвис) — действительны ли их завещания, если они завещали, будучи лишенными рассудка?» Он ответил: «Я не думаю, что у них есть действительное за
- Хадис 16507Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКому завещаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَطَاءً وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى لِمَوْلَاةٍ لَهُ فَقَالَ : هِيَ وَارِثٌ . قَالَ عَطَاءٌ : لَا تَكُونُ وَارِثًا إِنَّمَا الْوَارِثُ مَنْ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِيرَاثًا ، وَلَكِنْ يُجْعَلُ لَهَا مِنْهُ سَهْمُ امْرَأَةٍ ، فَإِنْ كَانَ سَهْمُ تِلْكَ الْمَرْأَةِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сулайман бин Муса спросил Ата, а я слушал, о человеке, который завещал имущество своей вольноотпущеннице, и сказал: „Является ли она наследницей?“ Ата ответил: „Она не является наследницей, поистине, наследник — это тот, кому Аллах определил н
- Хадис 16510Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКому завещаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْوَصِيَّةُ أَوْصَى إِنْسَانٌ فِي أَمْرٍ ، فَرَأَيْتُ غَيْرَهُ خَيْرًا مِنْهُ قَالَ : " فَافْعَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مَا لَمْ يُسَمِّ إِنْسَانًا بِاسْمِهِ ، وَإِنْ قَالَ لِلْمَسَاكِينِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ فَرَأَيْتَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ فَافْعَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، ثُمَّ رَجَع
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: “Если человек сделал завещание касательно какого-то дела, а потом ты счел другое решение лучшим?” Он ответил: “Поступай так, как лучше, до тех пор, пока он не назвал какого-то человека по имени. А если он сказал: «Для бедняков»
- Хадис 16519Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧеловек делает завещание, будучи убитым; а также о человеке, который делает завещание в пользу другого человека, а тот умирает раньше негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الرَّجُلُ يُوصِي لِلرَّجُلِ فَيَمُوتُ الَّذِي أَوْصَى لَهُ ، فَيَعْلَمُ ذَلِكَ الْمُوصِي بِمَوْتِهِ فَلَا يُحَدِّثُ فِيمَا أَوْصَى لَهُ بِهِ شَيْئًا ، قَالَ : ثُمَّ يَمُوتُ الْمُوصِي ، قَالَ : " فَالْوَصِيَّةُ لِأَهْلِ الْمُوصَى لَهُ " ، قُلْتُ ... يُعْلِمُونَهُ ؟ قَالَ : " لَا
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: “Человек делает завещание в пользу другого, но тот, кому завещали, умирает. Завещатель узнает о его смерти, однако ничего не меняет в своем завещании”. Затем умирает сам завещатель. [Ата] сказал: “Завещание принадлежит семье тог
- Хадис 16520Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЗавещание беременной женщины и человека, испрашивающего у наследников разрешения на завещаниеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قَالَ لِي عَطَاءٌ : مَا صَنَعَتِ الْحَامِلُ فِي حَمْلِهَا فَهُوَ وَصِيَّةٌ قُلْتُ : أَرَأْيٌ ؟ قَالَ : بَلْ سَمِعْنَاهُ قَالَ عَطَاءٌ : " هِيَ وَالْمُرْضِعُ تُفْطِرَانِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِنْ خَافَتَا عَلَى أَوْلَادِهِمَا
«То, что беременная женщина расходует на свою беременность, является завещанием». Я спросил: «Это личное мнение?» Он ответил: «Нет, мы слышали это». Ата сказал: «Она и кормящая женщина могут не соблюдать пост
- Хадис 16526Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЗавещание беременной женщины и человека, испрашивающего у наследников разрешения на завещаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّ عَطَاءً ، كَانَ يَقُولُ :جَازَتْ إِذَا أَذِنُوا
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, что Ата бывал согласен: «Оно законно, если они разрешили».
- Хадис 16572Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о предпочтении одних детей другим при дарении (нухль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَحَقٌّ تَسْوِيَةُ النُّحْلِ بَيْنَ الْوَلَدِ عَلَى كِتَابِ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ قَالَ : " أَسَوَّيْتَ بَيْنَ وَلَدِكَ ؟ " قُلْتُ : فِي النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ؟ قُلْتُ : وَفِي غَيْرِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Я спросил Ата: „Является ли обязательным равенство в подарках детям согласно Книге Аллаха?“ Он ответил: „Да, дошло до нас от Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он спросил: «Сравнял ли ты между своими детьми?»“ Я спросил: „Это кас
- Хадис 16574Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предпочтении одних детей другим при дарении (нухль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ، قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ وَامْرَأَتُهُ حُبْلَى لَمْ يَعْلَمْ بِحَمْلِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا ، فَأَرْسَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فِي ذَلِكَ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ : " أَمَّا أَمْرٌ قَسَمَهُ سَعْدٌ وَأَمْضَاهُ فَلَنْ أَعُودَ ف
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Ата, что Са‘д б. Убада разделил свое имущество между своими сыновьями, а затем скончался, когда его жена была беременна, и он не знал о ее беременности. Она родила мальчика, и Абу Бакр и Умар послали по этому поводу к Кайсу б. Са‘д б. Убаде. Т
- Хадис 16577Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о предпочтении одних детей другим при дарении (нухль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَارِثٌ يَنْحِلُ بَنِيهِ أَيُسَوِّي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَبٍ أَوْ زَوْجَةٍ ؟ أَيَحِقُّ عَلَيْهِ أَنْ يَنْحِلَ أَبَاهُ وَزَوْجَتَهُ عَلَى كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : " لَمْ يَذْكُرْ إِلَّا الْوَلَدَ " لَمْ أَسْمَعْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Я спросил Ата: „Если наследник делает подарок своим детям, должен ли он соблюдать равенство между ними, а также отцом или женой? Обязан ли он делать подарок своему отцу и жене в соответствии с Книгой Аллаха Всемогущего наряд