Малик передал от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, что аль-Микдад ибн аль-Асвад пришел к ‘Али ибн Абу Талибу в ас-Сукью, когда тот занимался кормлением своих верблюдиц мукой и листвой. Он сказал: «Этот ‘Усман ибн ‘Аффан запрещает объединять хадж и умру». ‘Али вышел, и на его руках были следы муки
Усман ибн Аффан · передача: от кого → кому
Усман ибн Аффан→Абу Джа‘фар аль-Бакир
Найдено: 5
⚠ хронологически невозможно: передающий родился (57) после смерти источника (35)
- Хадис 690Муватта МаликموقوفГлава о совмещении хаджа и умрыمَالِكٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ دَخَلَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالسُّقْيَا ، وَهُوَ يَنْجَعُ بَكَرَاتٍ لَهُ دَقِيقًا وَخَبَطًا ، فَقَالَ : هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَخَرَجَ عَلِيٌّ وَعَلَى يَدَيْهِ أَثَرُ الدَّقِيقِ وَالْخ
- Хадис 946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :اجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ : أَنَّ مَا أَوْجَبَ الْحَدَّيْنِ الْجَلْدَ وَالرَّجْمَ ، أَوْجَبَ الْغُسْلَ
«Мухаджиры — Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман и ‘Али — сошлись во мнении, что то, что делает обязательными два вида наказания (бичевание и побивание камнями), делает обязательным и полное омовение».
- Хадис 25673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ تَخَتَّمُوا فِي يَسَارِهِمْ
«Абу Бакр, Умар и Усман носили кольца на левой руке».
- Хадис 37134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПервые знамения, которые появятсяحَدَّثَنَا شَيْخٌ لَنَا عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ جَعَلَ مُدَّيْ حِنْطَةٍ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ عَدْلُ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ .
«Первым, кто приравнял два мудда пшеницы в закят аль-фитр к одному са‘ фиников, был ‘Усман ибн ‘Аффан».
- Хадис 328Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [١]مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ : أَنَّ مَا أَوْجَبَ عَلَيْهِ الْحَدَّ مِنَ الْجَلْدِ وَالرَّجْمِ ، أَوْجَبَ الْغُسْلَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Букайр, сказав: передал нам Хаммад ибн Зейд от аль-Хаджаджа, от Абу Джа‘фара Мухаммада ибн ‘Али, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Мухаджиры сошлись во мнении, что то, за что полагается наказание в виде бичевания