Передал нам Хасан бин Муса, передал нам Абу Хиляль, передал нам Катада, что Усман был убит, когда ему было девяносто или восемьдесят восемь лет.
Усман ибн Аффан→Катада ибн Диама
⚠ хронологически невозможно: передающий родился (61) после смерти источника (35)
- Хадис 547Муснад АхмадموقوفМуснад Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُأَنَّ عُثْمَانَ قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ سَنَةً ، أَوْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ
- Хадис 549Муснад АхмадموقوفМуснад Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُثْمَانَ ، وَدَفَنَهُ ، وَكَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ
Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Маʿмар, от Катады, который сказал: аз-Зубайр совершил погребальную молитву по Усману и похоронил его, ибо он завещал ему это.
- Хадис 104Аль-Муджам аль-КабирموقوفВозраст Усмана и его кончина, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :قُتِلَ عُثْمَانُ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ أَوْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ
«Усман был убит в возрасте девяноста или восемьдесят восьми лет».
- Хадис 108Аль-Муджам аль-КабирموقوفВозраст Усмана и его кончина, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، ثَنَا قَتَادَةُأَنَّ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ ، أَوْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً
Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, сообщил нам аль-Хасан бин Муса, сообщил нам Абу Хиляль, сообщил нам Катада о том, что Усман, да будет доволен им Аллах, был убит в возрасте девяноста или восемьдесят восьми лет.
- Хадис 128Аль-Муджам аль-КабирموقوفВозраст Усмана и его кончина, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ إِذَا جَاءَهُ مَنْ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ ، قَالَ : مَرْحَبًا بِالْقَائِلِينَ عَدْلًا ، وَبِالصَّلَاةِ مَرْحَبًا وَأَهْلًا .
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Асад бин Муса, передал нам Абу Хиляль ар-Расиби, со слов Катады о том, что Усман бин Аффан, да будет доволен им Аллах, когда к нему приходил человек, возвещавший о наступлении молитвы, говорил: «Добро пожаловать тем, кто произносит слова справедливости!
- Хадис 2381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку при слышимости призыва к молитве (азана)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ ، يَقُولُ كَمَا يَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ وَالتَّكْبِيرِ كُلِّهِ ، فَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، قَالَ : مَا شَاءَ اللهُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، وَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ : مَرْحَبًا بِالْقَائ
«Хайя ‘аля-с-салях», он говорил: «Ма ша-а-Ллах, ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях». А когда тот говорил: «Кад камати-с-салях», он говорил: «Мар
- Хадис 30392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина при объявлении икамы к молитвеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ : " قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ " ، قَالَ : مَرْحَبًا بِالْقَائِلِينَ عَدْلًا ، وَبِالصَّلَاةِ مَرْحَبًا وَأَهْلًا ، ثُمَّ يَنْهَضُ إِلَى الصَّلَاةِ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, что ‘Усман, когда слышал муаззина, говорящего: “Молитва началась”, говорил: “Приветствую говорящих справедливо, и молитве — приветствие и добро пожаловать”, — а затем вставал на молитву.
- Хадис 32695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахأَنَّ عُثْمَانَ حَمَلَ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ عَلَى أَلْفِ بَعِيرٍ إِلَّا سَبْعِينَ كَمَّلَهَا خَيْلًا
«трудного похода» тысячу верблюдов, не считая семидесяти, которыми он дополнил их лошадьми».
- Хадис 4315Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ عُثْمَانَ كَتَبَ إِلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ : إِنَّهُ لَا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ الْمُقِيمُ ، وَلَا التَّانِي ، وَلَا التَّاجِرُ ، إِنَّمَا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ مَنْ مَعَهُ الزَّادُ وَالْمَزَادُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, что ‘Усман написал некоторым из своих наместников: «Не сокращает молитву до двух ракаатов ни тот, кто находится у себя дома (муким), ни тот, кто живет оседло (тани), ни торговец. Сокращает молитву до двух ракаатов лишь тот, при ком есть дорожный запас (за
- Хадис 5408Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает обязательным хранение молчания в пятничный деньأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ :أَجْرُ الْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ الْخُطْبَةَ ، كَأَجْرِ الْمُنْصِتِ الَّذِي يَسْمَعُ الْخُطْبَةَ
«Награда хранящего молчание, который не слышит проповеди, подобна награде хранящего молчание, который слышит проповедь».
- Хадис 13048Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :تَزَوَّجُ غُلَامٌ لِأَبِي مُوسَى امْرَأَةً ، فَسَاقَ إِلَيْهَا خَمْسَ قَلَائِصَ ، فَخَاصَمَ إِلَى عُثْمَانَ فَأَبْطَلَ النِّكَاحَ ، وَأَعْطَاهَا قَلُوصَيْنِ ، وَرَدَّ إِلَى أَبِي مُوسَى ثَلَاثًا
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: «Юноша Абу Мусы женился на женщине и преподнес ей в качестве махра пять молодых верблюдиц (каляис). Этот спор был представлен на суд Усмана, и он аннулировал этот брак, отдал ей двух молодых верблюдиц, а три вернул Абу Мусе».
- Хадис 13136Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рабе, обманувшем свободную женщинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ غُلَامًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً غَرَّهَا بِنَفْسِهِ ، وَسَاقَ إِلَيْهَا خَمْسَ قِلَاصٍ ، فَخَاصَمُوهُ إِلَى عُثْمَانَ ، " فَأَبْطَلَ النِّكَاحَ ، وَأَعْطَاهَا قَلُوصَيْنِ ، وَرَدَّ إِلَى أَبِي مُوسَى ثَلَاثًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады о том, что юноша женился на женщине, обманув ее относительно себя, и преподнес ей в качестве махра пять молодых верблюдиц. Они обратились с тяжбой к Усману, и «он аннулировал этот брак, присудил ей двух верблюдиц, а Абу Мусе вернул трех».
- Хадис 13222Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي الْأَمَةِ يَنْكِحُهَا الرَّجُلُ وَهُوَ يَرَى أَنَّهَا حُرَّةٌ ، فَتَلِدُ أَوْلَادًا قَالَ : " قَضَى عُثْمَانُ فِي أَوْلَادِهَا مَكَانَ كُلِّ عَبْدٍ عَبْدٌ ، وَمَكَانَ كُلِّ جَارِيَةٍ جَارِيَتَانِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, [в случае] когда мужчина женился на невольнице, полагая, что она свободна, и она рожает детей. Он сказал: «Усман вынес решение относительно ее детей: за каждого раба [дается] раб, а за каждую девочку — две девочки».
- Хадис 18607Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленных времен джахилииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :قَضَى عُثْمَانُ ... مَكَانَ كُلِّ عَبْدٍ ، وَمَكَانَ كُلِّ جَارِيَةٍ جَارِيَتَانِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, который сказал: Усман вынес решение... за каждого раба [дается раб], а за каждую девушку [дается] две девушки.
- Хадис 18781Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ ، قَالَ : " إِنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ الْمُسْلِمِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : أَنْ يَقْتُلَ فَيُقْتَلَ ، أَوْ يَزْنِيَ بَعْدَمَا يُحْصَنُ ، أَوْ يَكْفُرَ بَعْدَمَا يُسْلِمُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Когда ‘Усман был в осаде, он сказал: «Поистине, не дозволена кровь мусульманина, кроме как по одной из трех причин: если он убьет — и за это будет убит; или совершит прелюбодеяние после вступления в брак; или станет неверующим после пр
- Хадис 2320Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о молитве путникаوَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ حَمَّادٌ ، وَأَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُإِنَّمَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ مَنْ حَمَلَ الزَّادَ وَالْمَزَادَ ، وَحَلَّ وَارْتَحَلَ
В качестве довода они привели то, что передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу ‘Умар, сказав: Хаммад сказал: «И сообщил нам Катада, сказав: ‘Усман ибн ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал: „Сокращает молитву лишь тот, кто везет с собой провизию и бурдюки, и кто останавливается и отправляе