«Он совершал утреннюю молитву в начале рассвета (танвир)».
«Они совершали утреннюю молитву, будучи в своей праздничной одежде».
Ваки‘ сказал: «Передал нам Суфьян со слов ‘Убайда аль-Мактаба, а тот — со слов Ибрахима; и со слов Суфьяна, а тот — со слов Симака, а тот — со слов ‘Ата: «Оба они сказали: «Это о мольбе»».
«Передал нам Суфьян со слов ‘Убейда аль-Мактиба, который сказал: “Муджахида спросили о двух людях: один из них прочитал суру «аль-Бакара», а другой — суры «аль-Бакара» и «Али ‘Имран», при этом их поясные и земные поклоны, а также сидение были одинаковыми. Кто из них лучше?” Он отв
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов аль-Хасана ибн ‘Амра, который сказал: «При аш-Ша‘би упомянули, что Убайд аль-Мактиб постится всю жизнь, и он счел это нежелательным».
«Когда коснешься (истилям) Камня, скажи: “Ля иляха илля-Ллах, ва-Ллаху Акбар”».
«В этом нет ничего страшного».
«Мне всё равно, коснулся ли я её или коснулся этой стены».
«Если бы я нашел ее и нуждался в ней, я бы съел ее».
«Когда ты касаешься Камня, говори: “Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик”».
«Это о мольбе (ду‘а)».
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Убейда аль-Мактиба, который сказал: «Муджахида спросили о двух людях: один из них прочитал суру “аль-Бакара”, а другой прочитал “аль-Бакара” и “аль-Имран”, при этом их поясные и земные поклоны, а также сидение были одинаковыми. Кто из них лучше? Он ответил: “Тот, кто