Хадисы передатчика

Найдено: 11 465

Хадис 1367Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет право
سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« مَنْ أَسْلَمَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Суфьян, который сказал: «Сообщил мне Ибн Джурайдж со слов Ибн Аби Мулайки, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто принял ислам, имея право на что-либо, — это принадлежит ему».
Хадис 1373Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет право
سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ كُلَّ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَا أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ مِنْ مِيرَاثٍ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْإِسْلَامِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов Ата, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что любое наследство, которое было разделено во времена джахилии, остаётся по разделу джахилии, а то, что застал ислам и
Хадис 1404Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)
سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
« أَيُّمَا عَبْدٍ أَعْتَقَ سَائِبَةً فَإِنَّمَا أَمْرُهُ بِيَدِهِ يُوَالِي مَنْ شَاءَ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Ибн Джурейджа, от 'Аты, который говорил: «Любой раб, отпущенный как "саиба", волен распоряжаться собой: он заключает договор с кем пожелает».
Хадис 1419Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава об утонувших и сгоревших
سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
« فِي الْقَوْمِ يَمُوتُونَ جَمِيعًا ، غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ ، أَوْ وَقَعَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ ، أَوْ قُتِلُوا ، لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ الْآخَرِ ، لَا يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ إِلَّا أَنْ يُعْلَمَ أَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَيَرِثُ الْآخِرُ الْأَوَّلَ ، وَيَرِثُ الْآخِرَ عَصَب
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Ибн Джурейджа, от Умара ибн Абдуль-Азиза: «О людях, которые умерли вместе, утонув на корабле, или на которых обрушился дом, или которые были убиты, и неизвестно, кто из них умер раньше другого: они не наследуют друг другу, если только не станет извес
Хадис 1441Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о мужчине, который дарует свободу, умирает и оставляет наследников, а затем умирает освобожденный
سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،
فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ وَجَدَّهُ وَمَوْلَاهُ ، فَمَاتَ الْمَوْلَى قَالَ : « الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ »
Саид передал нам: Абдулла ибн аль-Мубарак сообщил нам, сказав: Ибн Джурайдж сообщил нам со слов Ата о человеке, который умер, оставив брата, деда и своего вольноотпущенника (мауля), а затем умер вольноотпущенник. Он сказал: «Имущество делится между ними поровну».
Хадис 1469Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, кто отменил предписанную Аллахом долю наследства
سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،
أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ وَلَدِهِ وَتَرَكَ حَبَلًا لَمْ يُشْعَرْ بِهِ وَمَاتَ ، فَمَشَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ : « أَمَّا أَمْرٌ صَنَعَهُ سَعْدٌ فَلَنْ أُغَيِّرَهُ ، وَلَكِنْ أُشْهِدُكُمَا أَنَّ نَصِيبِي لَهُ . قَالَ : فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَق
Саид передал нам: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, что Саад ибн Убада распределил свое имущество между своими детьми, но оставил часть, о которой не было известно, и умер. Тогда Абу Бакр и Умар пришли к Кайсу ибн Сааду, и он сказал: «Что касается того, чт
Хадис 1599Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, выполняет ли живой обет за умершего
سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ :
وَسُئِلَ طَاوُسٌ عَنْ صَدَقَةِ الْحَيِّ عَنِ الْمَيِّتِ ، قَالَ : بَخٍ ، أَعْجَبَهُ
Саид передал нам: Ибн аль-Мубарак сообщил нам со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов Ибрахима ибн Майсары, который сказал: «Тавуса спросили о милостыне живого за умершего, и он сказал: “Прекрасно!”, и это ему понравилось».
Хадис 1690Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, что передается о браке с девственницами
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «
عَلَيْكُمْ بِالْجَوَارِي الشَّبَابِ ; فَإِنَّهُنَّ أَطْيَبُ أَفْوَاهًا ، وَأَغَرُّ أَخْلَاقًا ، وَأَفْتَحُ أَرْحَامًا ، أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنِّي مُكَاثِرٌ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Дауд ибн ‘Абдуррахман от Ибн Джурейджа, от Макхуля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вам следует жениться на молодых девушках, ибо у них приятнее уста, они более покладисты в нраве и более плодовиты. Разве вы н
Хадис 1705Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекуна
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنِ اشْتَجَرُوا ، فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهَا
Передал нам Саид, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Сулеймана ибн Мусы, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любая женщина, вышедшая замуж без разрешения своего опекуна, — ее брак недействителен,
Хадис 1706Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекуна
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : «
فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
… подобное этому, за исключением того, что он сказал: «А если они начнут спорить, то правитель — опекун той, у которой нет о
Хадис 1707Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекуна
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ : «
جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رَكْبًا ، فَوَلَّتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَمْرَهَا رَجُلًا ، فَزَوَّجَهَا ، فَرُفِعُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَجَلَدَ النَّاكِحَ وَالْمُنْكِحَ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Саид, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Абдуль-Хамида ибн Джубайра, который сказал: «Я слышал, как ‘Икрима ибн Халид говорил: “В пути собралась группа людей, и одна женщина из них доверила решение своих дел мужчине, и он выдал ее замуж. Их дело довели до ‘Умара иб
Хадис 1751Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужем
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَوْشَبٍ [١]، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «
لَا تَحْمِلُوا النِّسَاءَ عَلَى مَا كَرِهْنَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не принуждайте женщин к тому, чего они не желают"».
Хадис 1769Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, что пришло относительно брачных союзов
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
لَمَّا تَزَوَّجَ سَلْمَانُ إِلَى أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَ : مَا هَذِهِ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَانِي ، وَقَالَ : إِنْ قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ أَنْ تَزَوَّجَ فَتَكُونَ أَوَّلَ مَا تَجْتَمِعَانِ عَلَيْهِ طَاعَةُ اللهِ . فَقَ
Передал нам Саид, [ему] передал Суфьян от Ибн Джурейджа, который сказал: «Когда Сальман женился на женщине из семьи Абу Курры аль-Кинди, то, войдя к ней, он сказал: "Что это? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне наставление и сказал: "Если Аллах Всемогущий и Великий пре
Хадис 2010Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, кто женится на женщине, больной проказой, или на умалишенной
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَلَمَّا دَخَلَ بِهَا بَدَا مِنَ الرَّجُلِ عَيْبٌ ، بَرَصٌ أَوْ جُذَامٌ . قَالَ عَطَاءٌ : « لَا تُنْزَعُ مِنْهُ امْرَأَتُهُ
«Его жена не должна быть отнята у него».
Хадис 2229Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ قَالَ لِامْرَأَةٍ : إِنْ نَكَحْتُهَا فَهِيَ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ قَالَ : « يُكَفِّرُ إِنْ نَكَحَهَا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا ، ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ
«Если я женюсь на ней, то она для меня подобна спине моей матери». Он ответил: «Он совершает искупление, если женится на ней до того, как вступит с ней в близость, этим вас увещевают
Хадис 2236Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Книга о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ : « فَطَلِّقُوهُنَّ لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ
«Разводитесь с ними к началу их установленного срока».
Хадис 2350Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, у которого четыре жены, и он говорит: «Одна из вас разведена»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
أَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ عَمَّانَ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ وَكَانَ عِنْدَهُ نِسْوَةٌ فَطَلَّقَ إِحْدَاهُنَّ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : « إِنْ كُنْتَ نَوَيْتَهَا فِي نَفْسِكَ ثُمَّ نَسِيتَهَا فَقَدْ ذَهَبْنَ جَمِيعًا ، يَشْتَرِكْنَ فِي الطَّلَاقِ كَمَا يَشْتَرِكْنَ فِي الْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от Ибн Джурейджа, сказав: сообщил нам кто-то из наших сподвижников, что один человек из жителей ‘Аммана спросил совета у Ибн ‘Аббаса, имея жен, и он дал развод одной из них. Ибн ‘Аббас сказал: «Если ты намеревался ее в душе, а затем забыл, то
Хадис 2368Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, пишущем о разводе своей жены
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ طَاوُسٍ ،
أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَفْلِحِي ، فَقَالَ : « إِنْ كَانَ نَوَى طَلَاقَهَا فَهُوَ طَلَاقٌ
«Уходи (афлихи)»: «Если он имел в виду развод, то это развод».
Хадис 2612Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، «
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
«Он не одобрял, чтобы муж брал с нее больше, чем он ей дал».
Хадис 2654Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ «
عَنِ الطَّلَاقِ ، بَعْدَ الْخُلْعِ فَلَمْ يَخْتَلِفَا أَنَّهُ لَا طَلَاقَ بَعْدَ الْخُلْعِ
«Ибн ‘Аббаса и Ибн аз-Зубайра спросили о разводе после хуля, и они не разошлись во мнении, что после хуля развода нет».