Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Юрайджа передал: Я сказал Ата: «Человек говорит: „Мои верблюды — это обет или жертвенный скот“». Он ответил: «Может быть, с него сойдет [в качестве искупления] один верблюд, если у него много верблюдов».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Юрайджа передал: Сообщил мне Усман бин Абдуллах бин Халид, что Абдуллах бин Суфьян сообщил ему о том, что некий человек из жителей Рахита сказал своему слуге: «Принеси лом или зальзалю [железный инструмент]». Слуга ответил: «Она в доме, сходи и принеси её». Хозяин вошел, ст

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: мне рассказали со слов Мухаммада аль-Аш‘ари, который сказал: «Тавус купил невольницу и оставил ее у меня на год. Затем он прошел мимо меня, позвал ее, чтобы забрать с собой, и сказал мне и другому человеку, который был со мной: „Поистине, если Ибн

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Исмаил б. Умайя от надежного источника из числа жителей Медины, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Твоя клятва [действительна] на том, в чем твой товарищ счел тебя правдивым».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Исмаил б. Касир со слов Аиши, которая сказала: «Клятва [определяется] тем, в чем поверили».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, который сказал: Тавус обычно говорил о человеке, который клянется Аллахом ради другого человека относительно принадлежащего тому права, но тот, кто клянется, подразумевает то, чего не предполагает тот, кому клянутся: «Это [оценивается] по тому, что

«Я произнес клятву, но не знаю, какая она: о разводе или какая-то другая?» [Ата] сказал: «Поистине, это от шайтана. Соверши искупление за свою клятву и поступай [так, как считаешь нужн

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата и сказал ему: «Я поклялся в совершении дела, но другое дело лучше него. Оставить ли мне его и совершить искупление за свою клятву?» Он сказал: «Да».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдуллах б. Касир, что он слышал, как мужчина спрашивал Абу аз-Ша‘са и сказал: «Я произнес клятву, но другая [вещь] лучше нее». Абу аз-Ша‘с сказал: «Соверши искупление за свою клятву и делай то, что лучше».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа и Ма‘мара, которые сказали: сообщил нам Хишам б. ‘Урва от ‘Урвы со слов ‘Аиши, что она передала ему: Абу Бакр никогда не нарушал клятву, которую давал, до тех пор, пока Аллах не ниспослал искупление за клятвы. Тогда он сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю ни одн

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который бывало говорил: «Если человек поклялся в совершении греха перед Аллахом, пусть искупит клятву и оставит [это дело], дабы записалась ему и награда за то, что он оставил, и награда за то, что он искупил свою клятву».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «До меня дошло, что однажды некоторые сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, повздорили по какому-то вопросу относительно доли одной пятой (трофеев) во время ее распределения. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне рассказали, что Ибн Умар сказал своему юноше (а Муджахид слушал это) — а он посылал того юношу в Шам: „Ты задерживаешься у своей жены“ (говоря о невольнице Абдуллаха): „Так дай же ей развод!“ Юноша ответил: „Нет“. Ибн Умар сказал: „Клянусь Аллахом

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: рассказал мне Хишам ибн ‘Урва, что некий человек попросил разъяснения у ‘Урвы ибн аз-Зубайра, сказав: «О Абу Абдуллах, моя невольница приставала ко мне, и я поклялся, что не притронусь к ней. Затем она снова приставала ко мне, и я поклялся, что не прит

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Ата сказал: „Если человек сказал: «Клянусь Аллахом, я не сделаю то-то и то-то», охватив клятвой два разных дела, то это одно искупление“. Я спросил его: „А если он сказал: «Клянусь Аллахом, я не сделаю этого, клянусь Аллахом, я не сделаю того», — имея

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который говорил: «Кормление за один день — это не один прием пищи, а один день из среднего того, чем он кормит свою семью, для каждого бедняка».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца: «Так же, как ты кормишь одинокого члена своей семьи».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Ата сказал: «Из среднего того, чем он кормит свою семью в течение одного дня — десять муддов». Он же является тем, кто сказал: «Или их одежда». Он сказал: «До нас дошло, что это одежда по одной вещи». Я сказал: «До нас дошло, что некоторые люди говорят: „Д

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж от Нафи‘а от Ибн Умара, что он искупал свою клятву кормлением десяти бедняков, каждому бедняку — мудд пшеницы. Он сказал: «Что же касается клятвы, на которой он настаивал, то если он находил средства для освобождения раба, он освобождал

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: я слышал, как Ата говорил: «До нас дошло, что в чтении Ибн Мас‘уда [было]: (Тому же, кто не найдет [этого], надлежит поститься три дня подряд). И мы читаем так же».