Абдуллах ибн Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара

Хадисы передатчика

Найдено: 6все

Хадис 3211Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не считал обязательным совершение кунута во время утренней молитвы
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الرَّمَادِيُّ - يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ بَشَّارٍ - ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, (передал нам) Ахмад ибн ‘Убейд, (передал нам) Ибрахим ибн Абдуллах Абу Муслим, (передал нам) ар-Рамади (то есть Ибрахим ибн Башшар), (передал нам) Мухаммад ибн Я‘ля, (передал нам) ‘Анбаса ибн ‘Абдуррахман от Абдуллаха ибн Нафи‘а, от его отца, от Умм Салямы о
Хадис 8420Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сиваке для постящегося
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ - مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Ваки‘, от Абдуллаха бин Нафи‘ — вольноотпущенника Ибн Умара, — от его отца, от Ибн Умара, что он пользовался сиваком, будучи постящимся.
Хадис 9681Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто склеил волосы, заплел их в косы или собрал в пучок, а затем сбрил
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ سَلْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ لِلْإِحْرَامِ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلَاقُ
Сообщил нам Абу Са‘д Ахмад б. Мухаммад аль-Малини, возвестил Абу Ахмад б. ‘Адий, возвестил Ибн Сальм, передал нам Абдуррахман б. Ибрахим, передал нам Ибн Абу Фудайк, передал мне Абдуллах б. Нафи‘, от его отца, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Тот,
Хадис 10178Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об убийстве вшей
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَنْظُرُ فِي الْمِرْآةِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ : وَقَالَ : يَحُكُّ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ مَا لَمْ يَقْتُلْ دَابَّةً أَوْ جِلْدَةَ رَأْسِهِ أَنْ يُدْمِيَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, (сообщил нам) Исмаил ас-Саффар, (передал нам) Са‘дан бин Наср, (передал нам) Ваки‘ от Абдуллаха бин Нафи‘а, вольноотпущенника Ибн Омара, от его отца, от Ибн Омара: что он пользовался сиваком, будучи постящимся, и смотрелся в зеркало, будучи в ихраме. [Передат
Хадис 10202Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с задержанного в пути (мухасар) снимается обязанность возмещения, если он не совершал обязательный хадж (хаджат аль-ислам), и тогда он должен его совершить
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
لَمْ تَكُنْ هَذِهِ الْعُمْرَةُ قَضَاءً ، وَلَكِنْ كَانَ شَرْطًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَعْتَمِرُوا قَابِلَ فِي الشَّهْرِ الَّذِي صَدَّهُمُ الْمُشْرِكُونَ فِيهِ .
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, сообщил нам аль-Хасан бин аль-Джахм, передал нам аль-Хусейн бин аль-Фарадж, передал нам аль-Вакиди, передал мне Абдуллах бин Нафи от своего отца от Ибн Умара, который сказал: Эта умра не была возмещением (када), однако эт
Хадис 19147Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что из овец в качестве жертвы принимается только годовалый ягненок, а из коз, верблюдов и коров — двухгодовалые
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُضَحِّي بِالْمَدِينَةِ بِالْجَزُورِ أَحْيَانًا ، وَبِالْكَبْشِ إِذَا لَمْ يَجِدْ جَزُورًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам ‘Абд аль-Кабир аль-Ханафи, передал нам ‘Абд Аллах ибн Нафи‘, от своего отца, от Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах)