Абдуллах ибн аль-Фадль ибн аль-Аббас аль-Хашими

Хадисы передатчика

Найдено: 6все

Хадис 136Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава об омовении дважды
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ .
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля, сказавший: передал нам Зайд, то есть ибн аль-Хубаб, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман бин Саубан, сказавший: передал нам Абдаллах бин аль-Фадль аль-Хашими от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, [мо
Хадис 744Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава об упоминании того, что поднимают руки при вставании после двух ракаатов
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَإِذَا قَامَ
Передал нам Хасан бин ‘Али, сообщил нам Сулейман бин Дауд аль-Хашими, сообщил нам ‘Абдуррахман бин Абу Зинад от Мусы бин ‘Укбы, от ‘Абдуллаха бин аль-Фадля бин Раби‘а бин аль-Харис бин ‘Абдуль-Мутталиб, от ‘Абдуррахмана аль-A‘раджа, от ‘Убайдуллаха бин Абу Рафи‘, от ‘Али бин Абу Талиба, от Посланник
Хадис 761Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о мольбах, с которых начинается молитва
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ
Передал нам аль-Хасан ибн Али, сообщил нам Сулейман бин Давуд аль-Хашими, сообщил нам Абдуррахман ибн Абу Зинад от Мусы ибн Укбы, от Абдуллаха ибн аль-Фадля ибн Раби‘а ибн аль-Харис ибн Абд аль-Мутталиб, от аль-А‘раджа, от Убайдаллаха ибн Абу Рафи‘, от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах,
Хадис 2098Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о женщине, побывавшей замужем (сайиб)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَا : نَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Передал нам Ахмад бин Юнус и ‘Абдуллах бин Масляма (они сказали): передал нам Малик, от ‘Абдуллаха бин аль-Фадля, от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая замужем (айим), имеет больше прав на себя,
Хадис 2099Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о женщине, побывавшей замужем (сайиб)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ :
الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا
«Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивает разрешение ее отец».
Хадис 5210Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о том, что пришло об отделении одного человека от коллектива
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَفَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ :
يُجْزِئُ عَنِ الْجَمَاعَةِ إِذَا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ ، وَيُجْزِئُ عَنِ الْجُلُوسِ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ .
Передал нам Хасан ибн ‘Али, сообщил нам ‘Абдуль-Малик бну Ибрахим аль-Джудди, сообщил нам Са‘ид ибн Халид аль-Хуза‘и, сообщил мне ‘Абдуллах ибн аль-Фадль, сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Абу Рафи‘, от ‘Али ибн Абу Талиба. Абу Дауд сказал: «Хасан ибн ‘Али возвел его [до Пророка] и сказал: „Для группы люд