Абдуллах ибн Галиб аль-Хаддани
عبد الله بن غالب الحداني
Правдивый, допускавший ошибки в передачах (садук калиль аль-хадис)
صدوق قليل الحديثПроповедник, усердный в поклонении, отрешенный от мирского, правдивый (ваи‘ из канит мубаттиль садук)
واعظ قانت متبتل صادقСведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Галибعبد الله بن غالب
- Кунья
- Абу Курайш, а также говорят: Абу Фирасأبو قريش ، ويقال : أبو فراس
- Происхождение
- аль-Хаддани, аль-Басри, аль-‘Абид, аль-Кас, куфиец, а также говорят: аль-Азди аль-Джахдамиالحداني , البصري , العابد ، القاص ، كوفي ، ويقال : الأزدي الجهضمي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ7
- عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ الْحُدَّانِيِّ2
- عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ الْأَزْدِيِّ1
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика), от него передавал Хиляль ибн Йисаф, а он передавал от Са‘ида ибн Зейда».
وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، روى عنه هلال بن يساف وهو روى عن سعيد بن زيد .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И передал Ибн Хальфун слова ан-Насаи о признании его надёжным (тавсик).
ونقل ابن خلفون توثيقه عن النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он был из числа поклоняющихся жителей Басры, был убит вместе с Ибн аль-Аш‘асом».
وقال ابن حبان في « الثقات » : كان من عباد أهل البصرة ، قتل مع ابن الأشعث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Абу Хатим Ибн Хиббан аль-Бусти в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа поклоняющихся жителей Басры, присягнул Ибн аль-Аш‘асу и сражался вместе с ним, пока не был убит».
ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب " الثقات " قال : كان من عباد أهل البصرة بايع ابن الأشعث وقاتل معه حتى قتل .
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Мы не знаем никого, кроме него, кто возвел бы это до сподвижника». И сказал: «Он был из числа лучших людей».
قال أبو بكر البزار : لا نعلمه أسنده غيره . قال : وكان من خيار الناس .
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар: «И мы не знаем, чтобы он возводил до Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — какой-либо хадис, кроме этого», — имея в виду его хадис со слов Абу Са‘ида о том, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Два качества не объединяются в сердце верующего: скупость и скверный нрав». И сказал аль-Баззар: «Он был из числа лучших людей». Передал нам Наср ибн ‘Али, сказавший: «Ибн Галиб умер в жаркий день, и не смогли достать воды, чтобы покропить его могилу, как появилось облако размером с могилу, пролило воду на его могилу, а затем рассеялось» — или сказал: «...затем ушло».
وقال البزار : ولا نعلمه أسند حديثا غير هذا يعني حديثه عن أبي سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " خصلتان لا تجتمعان في قلب مؤمن البخل وسوء الخلق " . قال البزار : وكان من خيار الناس ثنا نصر بن علي قال : مات ابن غالب في يوم صائف فلم يقدر على ما يرش على قبره فجاءت سحابة على قدر القبر فأفاضت على قبره ثم تفرقت ، أو قال : ثم ذهبت .
Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси? — 350 г.х.
В «Тарих аль-Мунтаджали» сказано: «Хаддани из племени Азд, и он — надёжный (сика), из числа лучших людей».
وفي " تاريخ المنتجالي " : حدان من الأزد ، وهو ثقة من خيار الناس
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
И когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Его признали надёжным ан-Насаи, Ибн ‘Абд аль-Барр и другие».
ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : وثقه النسائي ، وابن عبد البر وغيرهما .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Проповедник, ревностно поклоняющийся, отрешенный, правдивый.
واعظ قانت متبتل صادق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), мало передававший хадисов.
صدوق قليل الحديث
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 4
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela