Передал нам Наср бин Али аль-Джахдами, сказавший: Передал нам Нух бин Кайс от Абдуллаха бин Имрана от Асима аль-Ахваля от Абдуллаха бин Сарджиса аль-Музани, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Благопристойный облик, неторопливость и умеренность — это одна часть из двадцати
Хадисы передатчика
- Хадис 2010Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно осмотрительности и спешкиحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ الْمُزَنِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:السَّمْتُ الْحَسَنُ وَالتُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
- Хадис 2010 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно осмотрительности и спешки2153 2010 (م) - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَاصِمٍ ، وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ السَّمْتُ الْحَسَنُ وَالتُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ جُزْءٌ مِنْ أَ
… подобное, но не упомянул в нем Асима. И правильным является хадис Насра бин Али: «Благопристойный облик, неторопливость и умеренность
- Хадис 1019Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Салих аль-Маликиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :التُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ وَالسَّمْتُ الْحَسَنُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам Нух ибн Кайс, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн Умар от Асима аль-Ахваля, от Абдуллаха ибн Сарджиса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Неторопливость, умеренность и благон
- Хадис 1069Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَاضِي الْبَرَكَانِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْحُدَّانِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :الْهَدْيُ الصَّالِحُ ، وَالسَّمْتُ الصَّالِحُ ، وَالِاقْتِصَادُ ، وَالتُّؤَدَةُ - جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад Абу Абдуллах аль-Кади аль-Баракани, передал нам Наср ибн Али, передал нам Нух ибн Кайс со слов Абдаллаха ибн Имрана аль-Худдани, со слов Асима аль-Ахваля, со слов Абдаллаха ибн Сарджиса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
- Хадис 3327Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Сарджис аль-Музаниأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، اخبرهم قراءه عليه وهو حاضر الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ :" اللهِ بْنِ سَرْجِسَ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ( ح ) . السَّمْتُ الْحَسَنُ وَالتُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
‘Абдуллах ибн Сарджис аль-Музани передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: “Благонравие, неторопливость и умеренность — это одна из двадцати четырех частей пророчества”».
- Хадис 3328Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Сарджис аль-Музаниوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ - أَيْضًا - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَرْجِسَ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ح ) . التُّؤَدَةُ وَالسَّمْتُ الْحَسَنُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Сообщил нам Абу Джа‘фар, что Абу ‘Али сообщил им, [а ему] Абу Ну‘айм Ахмад ибн ‘Абдуллах, [а ему] Абу Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] Ахмад ибн Дауд аль-Макки, [а ему] Муслим ибн Ибрахим, [а ему] Нух ибн Кайс, [а ему] ‘Абдуллах ибн ‘Имран, [а ему] ‘Абдуллах ибн Сарджис, который сказал: «Посл
- Хадис 3329Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Сарджис аль-Музаниوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ - أَيْضًا - أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الِاقْتِصَادُ وَالتُّؤَدَةُ وَالسَّمْتُ الْحَسَنُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Сообщил нам Абу Джа‘фар, что Фатима сообщила им, [а ей] Абу Мухаммад ибн Риза, [а ему] Абу Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, [а ему] Наср ибн ‘Али, [а ему] Нух ибн Кайс аль-Хаддани, от ‘Абдуллаха ибн ‘Имрана аль-Кураши, от ‘Асима аль-Ахваля, от ‘Абдуллаха ибн С
- Хадис 3330Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Сарджис аль-Музаниوَأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْفُتُوحِ أَسْعَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَلَفٍ الْعِجْلِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَاضِي الْبَرَكَاتِيُّ [١]، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْحُدَّانِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْهَدْيُ الصَّالِحُ وَالسَّمْتُ الصَّالِحُ وَالِاقْتِصَادُ وَالتُّؤَدَةُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Сообщили нам имам Абу аль-Футух Ас‘ад ибн Махмуд ибн Халяф аль-‘Иджли и Абу аль-Касим ‘Абдульвахид ибн аль-Касим ибн аль-Фадль ас-Сайдаляни в Исфахане, что Фатима бинт ‘Абдуллах аль-Джуздания сообщила им, [а ей] Абу Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Риза, [а ему] Абу Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему]
- Хадис 3335Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Сарджис аль-Музаниوَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ - يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ :قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي أُحِبُّ أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ : فَأَعْلَمْتَهُ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَأَعْلِمْهُ ، فَلَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ فَقُلْتُ : إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ ، فَقَالَ : أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ، فَرَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَل
С тем же иснадом передал нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, от Аслама ибн Сахля аль-Васити, от Абу 'Ауна Мухаммада ибн 'Амра ибн 'Ауна, от Абу Хурайры Мухаммада ибн Айюба аль-Васити, от 'Амра ибн Сулеймана, от 'Абдуллаха ибн 'Имрана (известного как Абу 'Абдуррахман), от 'Асима аль-Ахваля, от 'Абдул
- Хадис 470Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ ، قَالَ : ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ مَسَّ الْفَرْجِ ، فَإِنْ فَعَلَهُ لَمْ يَرَ عَلَيْهِ وُضُوءًا .
Передал нам Абу Бакра, который сказал: передал нам Абдуллах ибн Имран, который сказал: передал нам Аш’ас со слов аль-Хасана о том, что он не одобрял прикосновение к половым органам, однако если кто-то делал это, то он не считал, что это требует совершения омовения.
- Хадис 512Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعАбдаллах бин Сарджисثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :التُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ وَالسَّمْتُ الْحَسَنُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Нух ибн Кайс, передал нам Абдуллах ибн Имран, от Асима аль-Ахваля, от Абдуллаха ибн Сарджиса аль-Музани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Размеренность, умеренность и благопристойный облик — это одна из д