Абу Бакр ас-Сиддик · передача: от кого → кому

Абу Бакр ас-Сиддик→Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб

Найдено: 5

⚠ разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Салим от Абу Бакра: Абу Зур‘а — мурсаль

Хадис 1311 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о желательности остановки в аль-Мухассабе в день спешного ухода (нафр) и совершения там молитвы
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ،
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَابْنَ عُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الْأَبْطَحَ .
Передал нам Абд бин Хумаид, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Маамор от аз-Зухри, от Салима, что Абу Бакр, Умар и Ибн Умар, да будет доволен ими Аллах, останавливались в аль-Абтахе.
Хадис 31208Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что сообщается в хадисах об эмирах и входе к ним
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : خَبَّرَنِي سَالِمٌ ، قَالَ :
لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يُبَايِعُوا لِيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَامَ مَرْوَانُ فَقَالَ : سُنَّةُ أَبِي بَكْرٍ الرَّاشِدَةُ الْمَهْدِيَّةُ ؛ فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : لَيْسَ بِسُنَّةِ أَبِي بَكْرٍ وَقَدْ تَرَكَ أَبُو بَكْرٍ الْأَهْلَ وَالْعَشِيرَةَ وَالْأَصْلَ ، وَعَمَدَ إِ
Передал нам Абу Усама со слов ‘Умара ибн Хамзы, который сказал: «Сообщил мне Салим, который сказал: “Когда они захотели присягнуть Язиду ибн Му‘авии, встал Марван и сказал: “Сунна Абу Бакра, праведная и ведомая верным путем”. Тогда встал ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр и сказал: “Это не сунна Абу Бакра! А
Хадис 18848Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об отсечении руки вора
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ وَغَيْرِهِ ، قَالَ :
إِنَّمَا قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ رِجْلَهُ ، وَكَانَ مَقْطُوعَ الْيَدِ
«Абу Бакр отрубил ему лишь ногу, а рука у него уже была отрублена до этого».
Хадис 2366Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَخَارِجَةَ ،
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ جَمَعَ الْقُرْآنَ فِي قَرَاطِيسَ ، وَكَانَ قَدْ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ النَّظَرَ فِي ذَلِكَ فَأَبَى عَلَيْهِ حَتَّى اسْتَعَانَ عَلَيْهِ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَفَعَلَ ، فَكَانَتْ تِلْكَ الْكُتُبُ عِنْدَ أَبِي بَكْ
Как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Малик от Ибн Шихаба, от Салима и Хариджи, что Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) собрал Коран на листах. Он попросил Зайда ибн Сабита просмотреть их, но тот отказался, пока Абу Бакр не обратился за помощью к ‘Умару и
Хадис 3587Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Коран ниспослан по семи буквам (диалектам)»
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَخَارِجَةَ
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ جَمَعَ الْقُرْآنَ فِي قَرَاطِيسَ ، وَكَانَ قَدْ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ النَّظَرَ فِي ذَلِكَ ، فَأَبَى عَلَيْهِ ، حَتَّى اسْتَعَانَ عَلَيْهِ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَفَعَلَ ، فَكَانَتْ تِلْكَ الْكُتُبُ عِنْدَ أَبِي
Передал нам Юнус, который сказал: сообщил нам Ибн Вахб, который сказал: сообщил мне Малик от Ибн Шихаба, от Салима и Хариджи, что Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, собрал Коран на свитках. Он просил Зайда ибн Сабита заняться этим, но тот отказался, пока он не обратился за помощью к Умар