«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял оценщика, он приказывал ему не оценивать пальмы ‘арайя (пальмы, плоды которых дарятся беднякам)».
Передал нам Ваки’ от Зам’и, от Ибн Тавуса, от его отца и Аты, что они оба порицали чтение (Корана) над покойным.
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от человека по имени ан-Ну‘ман аль-Джанди, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не любил брать воду из колодцев, которые находились посреди кладбищ.
Передал нам Абу Дауд со слов Зам‘и, а тот — со слов Ибн Тавуса, а тот — со слов своего отца, что он считал обязательным искупление за такую клятву.
«Если совершивший зихар говорит: “Мне нет до неё дела”, то его не оставят в покое, пока он не даст развод или не искупит [свою клятву]».
Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Тавуса, от его отца об освобождении ребенка, рожденного в прелюбодеянии: «Он сказал: ему [зачтется] то, на что он рассчитывал».
«Тот, кто совершил зихар, должен совершить искупление, даже если он сдержал свою клятву».
«Иногда доступным оказывается верблюд или корова».
«Верблюдица или корова достаточны в качестве жертвы за семерых совершающих хадж ат-таматту‘».
«Обход вокруг Дома — это молитва, поэтому говорите во время него поменьше».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек в состоянии ихрама мыл голову и погружался в воду».
«Я не помню, чтобы мой отец совершал ифаду иначе как ночью».
Передал нам Ибн Махди от Зам‘и, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не одобрял езду верхом между Сафой и Марвой, кроме как по необходимости.
Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ибн Тавуса, что его отец останавливался на ночлег в ущелье аль-Хуз.
«Возле них следует стоять недолго».
«Тот, чья семья находится ближе миката (к Мекке), входит в состояние ихрама оттуда, где он находится, пока это не дойдет до жителей Мекки».
«Тавус сказал: “Пусть раздаст что-нибудь в качестве милостыни”».
«Нет препятствия (ихра), кроме того, кого удержал враг».
«Людям было велено, чтобы последним их делом [в Мекке] был обход вокруг Дома, однако для женщин в состоянии менструации было сделано послабление».
«Шавваль, зуль-ка‘да и зуль-хиджа».