Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: сообщил мне Сулайман бин ‘Атик нечто подобное сообщению ‘Атаъ, и Ибн аз-Зубайр указал своей рукой в сторону Медины.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Молитва в Заповедной мечети лучше ста молитв в Медине».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Когда жители Шама были в первом войске — войске Хусайна бин Нумайра, — один человек поджёг со стороны ворот Бани Джумах (а мечеть в тот день была заполнена палатками и постройками), и огонь распространился, пока не сжёг Каабу, и сжёг всё, что было на ней,
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аз-Зубайра бин Ади, от Шакыка бин Аль-‘Айзара аль-Асади, который сказал: Я спросил Ибн Умара о наемных воинах, и он ответил: «Я не стал бы брать плату за взятку, кроме того, чем наделил меня Аллах».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Симака бин аль-Фадля, передал, что Ибн аз-Зубайр сказал: «Падчерица и мать равны [в постановлении], нет ничего страшного в них обеих, если он не вошел к [самой] женщине».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, что Ибн аз-Зубайр не считал это ничем.
Абд ар-Раззак со слов Убайдаллаха ибн Умара, что Сабит сообщил ему: «Абд ар-Рахман ибн Зайд скончался и оставил после себя матерей своих детей (уммахат ауляд). И я посватался к одной из них к Асиду ибн Абд ар-Рахману, который был младше Абдаллаха ибн Абд ар-Рахмана, и он выдал ее за меня замуж. Когд
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Амр ибн Динар, что Сабит, вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, сообщил ему, что он женился на наложнице Абд ар-Рахмана ибн Зайда. Он сказал: «И встретил меня Абдаллах ибн Абд ар-Рахман ибн Зайд и наступил мне на
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ату о человеке, который дал развод после выкупа. Он ответил: «Это не засчитывается ни за что, потому что он дал развод женщине, которой он больше ничем не владеет (не имеет над ней власти)». Сулейман бин Муса возразил ему, на что Ата сказал: «В
«Нет ей обеспечения». Тогда пришли к Ибн аз-Зубайру, и он сказал: «Обеспечивайте ее».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Ибн Абу Муляйка, что он спросил Ибн аз-Зубайра о человеке, который дает жене окончательный развод (аль-батт), а затем умирает, находясь в своем идде. Ибн аз-Зубайр сказал: «Абд ар-Рахман бин Ауф развелся
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ата, что Ибн аз-Зубайр зачислил ее в долю ее сына.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Ата, что Ибн аз-Зубайр включил Умм Хубайй — уму аль-валяд Мухаммада ибн Сухайба по прозвищу Халид — в имущество ее сына.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, от Ибн аз-Зубайра: у Зам‘ы была рабыня, с которой он вступал в близость, и люди подозревали ее (в распутстве). Она родила, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Сауде: «Что касается наследства, то оно ему (ребенку), а что касае
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от ‘Амра ибн Динара от Ибн ‘Умара и Ибн аз-Зубайра подобное этому: что он слышал, как у Ибн ‘Умара некий мужчина спросил: «Делает ли запретным одно кормление или два?» Тот ответил: «Мы знаем молочную сестру запретной [только в полноценном случае]». Тогда мужчина сказал:
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба, что Ибн аз-Зубайр бывало говорил: «Не делают запретным одно сосание и два».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Хишам ибн ‘Урва от ‘Урвы от ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, что он передал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Не делают запретным [брак] ни одно сосание из молочног
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Дауда бин Кайса, от Халида бин Раби‘а бин Хиляля, от его отца, который сказал: Ибн аз-Зубайр прибыл в Мекку и наказал человека, который давал дирхемы в долг [с приростом].
«В этом нет ничего страшного». Ас-Саури
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайд, сказавший: сообщил нам Хишам ибн Урва от Урвы ибн аз-Зубайра, что люди из племени Бану Сулайм судились из-за рудника у Марвана ибн аль-Хакама, который в то время был правителем в Медине. Марван приказал Абдуллаху ибн аз-Зубайру бросить ж