Малик передал от Абдаллаха ибн Динара, что он сказал: «Я слышал, как Абдаллаха ибн Умара спросили о «кладе» (канз), что это такое? Он ответил: «Это имущество, с которого не выплачивается закят».
Хадисы передатчика
- Хадис 546Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно зарытых сокровищ (канз)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْكَنْزِ مَا هُوَ؟ فَقَالَ : هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا تُؤَدَّى مِنْهُ الزَّكَاةُ
- Хадис 547Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно зарытых сокровищ (канз)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ ، مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ لَهُ زَبِيبَتَانِ ، يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ : أَنَا كَنْزُكَ
Малик передал от Абдаллаха ибн Динара, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что он говорил: «Тот, у кого есть имущество, с которого он не выплатил закят, предстанет перед ним в День воскресения в виде плешивой змеи с двумя черными пятнами над глазами, которая будет преследовать его, пока не нас
- Хадис 563Муватта МаликمرفوعО закяте с невольников, лошадей и медаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ
Малик передал от Абдуллы ибн Динара, от Сулеймана ибн Ясара и от Ирака ибн Малика, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не обязан платить садаку за своего раба и за свою лошадь».
- Хадис 566Муватта МаликمقطوعО закяте с невольников, лошадей и медаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ صَدَقَةِ الْبَرَاذِينِ؟ فَقَالَ : وَهَلْ فِي الْخَيْلِ مِنْ صَدَقَةٍ . ؟
Малик передал от Абдуллы ибн Динара, что он сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба о садаке с вьючных лошадей (баразин), на что он ответил: “Разве есть садака с лошадей?”»
- Хадис 585Муватта МаликمرفوعО завидении новолуния для начала поста и разговения в Рамаданمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الشَّهْرُ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ ، فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ .
Малик передал от ‘Абдуллаха ибн Динара, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Месяц [может длиться] двадцать девять дней. Не поститесь, пока не увидите новолуние, и не разговляйтесь, пока не увидите его. А если небо будет закрыто облаками,
- Хадис 650Муватта МаликمرفوعКнига о Ночи предопределенияمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ .
Малик передал от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ищите Ночь Предопределения в последние семь дней».
- Хадис 661Муватта МаликمرفوعНошение окрашенной одежды в состоянии ихрамаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ ، أَوْ وَرْسٍ ، وَقَالَ : مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ .
Малик передал от Абдуллаха ибн Динара, а тот от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку, находящемуся в состоянии ихрама, надевать одежду, окрашенную шафраном или варсом (растение, дающее желтый цвет)». Он также сказал: «Тот,
- Хадис 677Муватта МаликمرفوعВременные рубежи (микаты) для вступления в состояние ихрамаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَنْ يُهِلُّوا مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلَ الشَّأْمِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلَ نَجْدٍ مِنْ قَرَنٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : أَمَّا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثُ فَسَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Малик передал от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел жителям Медины входить в состояние ихрама из Зуль-Хулайфы, жителям Шама — из аль-Джухфы, а жителям Наджда — из Карна». Абдуллах ибн Умар сказал: «Что каса
- Хадис 712Муватта МаликموقوفГлава о хадже тамтакуمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُكَانَ يَقُولُ : مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ ، أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ ، أَوْ ذِي الْحِجَّةِ ، قَبْلَ الْحَجِّ ، ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ ، فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ ، إِنْ حَجَّ وَعَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أ
Малик передал со слов Абдуллы ибн Динара, со слов Абдуллы ибн Умара, что он говорил: «Тот, кто совершил умру в месяцы хаджа — в шаввале, зуль-када или зуль-хиджа — до хаджа, а затем остался в Мекке до наступления хаджа, тот является совершающим таматту’, если он совершит хадж. На нем лежит обязаннос
- Хадис 737Муватта МаликمرفوعКаких животных из числа живых существ разрешено убивать находящемуся в ихрамеمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ ، مَنْ قَتَلَهُنَّ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ : الْعَقْرَبُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ .
Малик передал от ‘Абдуллаха ибн Динара, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пять видов животных, за убийство которых находящийся в ихраме не несет греха: скорпион, мышь, свирепая собака, ворон и коршун».
- Хадис 787Муватта МаликموقوفЧто разрешено из жертвенных животных для хаджа (хади)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُكَانَ يَرَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يُهْدِي فِي الْحَجِّ بَدَنَتَيْنِ بَدَنَتَيْنِ ، وَفِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً بَدَنَةً ، قَالَ : وَرَأَيْتُهُ فِي الْعُمْرَةِ يَنْحَرُ بَدَنَةً ، وَهِيَ قَائِمَةٌ فِي دَارِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ ، وَكَانَ فِيهَا مَنْزِلُهُ ، قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ طَعَنَ فِي
Малик передал от Абдуллаха ибн Динара, что он видел, как Абдуллах ибн Умар приносил в жертву во время хаджа по две верблюдицы, а во время умры — по одной. Он сказал: «И я видел, как во время умры он заколол верблюдицу, когда она стояла в доме Халида ибн Асида, где он останавливался». Он добавил: «И
- Хадис 795Муватта МаликموقوفО порядке перегона жертвенных животныхمَالِكٌ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ دِينَارٍ :مَا كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، يَصْنَعُ بِجِلَالِ بُدْنِهِ ، حِينَ كُسِيَتِ الْكَعْبَةُ هَذِهِ الْكِسْوَةَ؟ فَقَالَ : كَانَ يَتَصَدَّقُ بِهَا .
Малик передал, что он спросил Абдуллаха ибн Динара: «Что делал Абдуллах ибн Умар с попонами своих жертвенных верблюдиц, когда Каабу стали покрывать этим покрывалом?». Он ответил: «Он раздавал их в качестве милостыни».
- Хадис 866Муватта МаликموقوفОб исходе из Арафата и Муздалифыمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، خَطَبَ النَّاسَ بِعَرَفَةَ ، وَعَلَّمَهُمْ أَمْرَ الْحَجِّ ، وَقَالَ لَهُمْ فِيمَا قَالَ : إِذَا جِئْتُمْ مِنًى ، فَمَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ ، فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَى الْحَاجِّ ، إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ ، لَا يَمَسَّ أَحَدٌ نِسَاءً وَلَا طِيبًا ، حَتَّى
Малик передал со слов Нафи‘а и Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн ‘Умара, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб обратился к людям с проповедью в ‘Арафате, обучая их правилам хаджа. Среди прочего он сказал им: «Когда вы прибудете в Мину, тот, кто бросил камни в джамарат, для того стало дозволенным всё, что бы
- Хадис 867Муватта МаликموقوفОб исходе из Арафата и Муздалифыمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ ، ثُمَّ حَلَقَ أَوْ قَصَّرَ ، وَنَحَرَ هَدْيًا ، إِنْ كَانَ مَعَهُ ، فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَيْهِ ، إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ ، حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ .
Малик передал со слов Нафи‘а и Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн ‘Умара, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто бросил камни в джамарат, затем побрил голову или укоротил волосы и принес в жертву животное, если оно у него было, для того стало дозволенным всё, что было ему запрещено, кроме же
- Хадис 1164Муватта МаликمرفوعСвод разделов о разводеمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ؛ أَنَّهُ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَرَأَ : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ ) .
Малик от Абдуллаха ибн Динара: Я слышал, как Абдуллах ибн Умар прочитал аят: «О Пророк! Когда вы даете жёнам развод, то разводитесь с ними в начале их срока [ожидания (идда)]».
- Хадис 1204Муватта МаликموقوفГлава о кормлении грудью после достижения зрелого возрастаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَنَا مَعَهُ عِنْدَ دَارِ الْقَضَاءِ ، يَسْأَلُهُ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : إِنِّي كَانَتْ لِي وَلِيدَةٌ وَكُنْتُ أَطَؤُهَا ، فَعَمَدَتِ امْرَأَتِي إِلَيْهَا فَأَر
Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара, который сказал: «Пришел человек к ‘Абдуллаху ибн Умару, когда я находился вместе с ним у Дома суда (судейской), и стал спрашивать его о молочном вскармливании взрослого. ‘Абдуллах ибн Умар ответил: „Пришел человек к Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: „У меня была невольн
- Хадис 1206Муватта МаликمرفوعСвод того, что передано о грудном вскармливанииمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ .
Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Сулеймана ибн Ясара и от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, матери правоверных, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным по причине кровного родства».
- Хадис 1245Муватта МаликموقوفПродажа золота за серебро, как в слитках, так и в монетахمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ ، وَإِنِ اسْتَنْظَرَكَ إِلَى أَنْ يَل
Малик передал от Абдуллаха бин Динара, от Абдуллаха бин Умара, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Не продавайте золото за золото, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайте серебро за серебро, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайт
- Хадис 1251Муватта МаликمرفوعКнига о торговле аль-ина и аналогичных ей сделкахمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ
Малик передал от Абдуллаха бин Динара, от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто купил продовольствие, пусть не продает его, пока не овладеет им».
- Хадис 1294Муватта МаликمرفوعСвод разделов о торговых сделкахأَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لَا خِلَابَةَ ، قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَايَعَ قَالَ : لَا خِلَابَةَ .
Малик от Абдуллаха бн Динара, от Абдуллаха бн Умара, что некий человек упомянул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что его обманывают при заключении сделок. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда заключаешь сделку, говори: „Без обмана (ля х