Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Абд аль-Карим аль-Джазари, что он спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба, Са‘ида ибн Джубайра и ‘Ата ибн Абу Рабаха о разводе человека до того, как он женился, и они сказали: «Нет развода до того, как он женится, если только он не назвал конкретную ж

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари передал, что он спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба, Са‘ида ибн Джубайра и ‘Ата ибн Абу Рабаха, и все они сказали: «Нет развода до заключения брака».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов ‘Амра и ‘Абд аль-Карима [передал] нечто подобное словам ‘Аты: «Сама половая близость».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусайяба — о человеке, который совершил зихар в отношении женщины, на которой не был женат, а затем женился на ней. Он сказал: «На нем лежит искупление зихара».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Карим, что Ибн Мас‘уд сказал: „Короткая сура ан-Ниса: {О Пророк! Когда вы даете жестнам развод...} — была ниспослана после длинной [суры], которая в аль-Бакаре“».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от ‘Абд аль-Карима, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Мне не нравится, чтобы он забирал у нее все, что он ей дал, так, чтобы ничего не оставить ей для средств к существованию.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусайяба: Пусть не забирает все, что он ей дал.

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, который сказал: «Умар бин Абд аль-Азиз написал ‘Ади бин ‘Ади аль-Кинди: „Что бы ты ни прощал глупцам в чем-либо, не прощай им в трех вещах: освобождении раба, женитьбе и разводе“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от человека, от вольноотпущенника племени Бану Хашим: какой-то человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Моя жена не отказывает руке касающегося». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему: «Ра

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда, который сказал: Я был у Ибн Аббаса, когда он бранил мальчика и его мать, и задел его языком, сказав: «Поистине, он же твой сын!» Тогда он позвал его, посадил его мать на верховое животное... И передатчик сказал: А ведь Ибн Аббас отр

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «У свободной женщины спрашивают разрешения на аль-азль, а у рабыни не спрашивают».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Маймуна б. Михрана, что у Ибн Умара спросили о невольнице, с которой имел близость ее господин, а затем он пожелал иметь близость с ее дочерью. Он ответил: «Нет, пока он не выведет ее из своего владения».

Абд ар-Раззак от Маамара, от ‘Абдуль-Карима аль-Джазари, от Муджахида, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не войдет в Рай тот, кто совершил прелюбодеяние с близкой родственницей (махрам)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Икримы со слов Ибн Аббаса о том, что он вступил в близость с невольницей, которая совершила прелюбодеяние. Я сказал ему: «Ты вступаешь в близость с ней после того, как она совершила прелюбодеяние?» На что он ответил: «О лишенный матери, она

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Аты относительно умм аль-валяд, если она совершит прелюбодеяние: «Её хозяин может пользоваться ею [в качестве наложницы], и её не продают».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал относительно невольницы, которая рожает от своего господина, а затем он женится на ней, и она рожает: «Её дети не освобождаются».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Воистину, хадд полагается только тому, кто прямо и недвусмысленно выдвигает обвинение (в прелюбодеянии)».

«Я спросил его о человеке, который вошел к членам семьи и обвинил их в прелюбодеянии». Тот ответил: «Одно наказание хадд».

«[Что если] он встретил людей по отдельности и оклеветал их?» Тот ответил: «Одно наказание хадд».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Абд аль-Крим от сподвижников Ибн Мас‘уда, что они говорили: «Если человек возвел наговор на одного человека, затем подождал, а затем возвел наговор на другого, то поистине, это одно наказание хадд, до те