«Я полагаю»), от его отца, «что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил расстилать шкуры хищников
Абдурраззак ас-Сан‘ани→Якуб ибн Хумайд ибн Касиб аль-Мадани
- Хадис 510Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о том, что передано о запрете стелить шкуры хищных животных в качестве подстилкиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ ، " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ تُفْتَرَشَ جُلُودُ السِّبَاعِ
- Хадис 774Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, какова икамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ بِلَالٍأَنَّهُ كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ ، وَيُثَنِّي الْإِقَامَةَ
Передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, от Я‘куба ибн Хумайда ибн Касиба, от ‘Абдурраззака, от Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Биляля, что он удваивал фразы азана и удваивал фразы икамы.
- Хадис 4917Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, принимающем ислам в обители войны (дар аль-харб), когда у него больше четырех женثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فَهَذَا هُوَ أَصْلُ هَذَا الْحَدِيثِ ، كَمَا رَوَاهُ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَكَمَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
… подобное. Это основа данного хадиса, как передал его Малик от аз-Зухри, и как передали его ‘Абд ар-Раззак и Ибн ‘Уйейна от Ма‘мара, о
- Хадис 5622Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседства5622 5994 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ نَفْيُ الشُّفْعَةِ بَعْدَ وُقُوعِ الْحُدُودِ ، وَصَرْفِ الطُّرُقِ ، وَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى ثُبُوتِهَا قَبْلَ صَرْفِ الطُّرُقِ ، وَإِنْ حُدِّدَ الْحُدُودُ . فَقَدْ وَافَقَ هَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثَ عَبْ
… подобное. В этом хадисе содержится отрицание права преимущественной покупки после установления границ и разграничения путей, и это является доказательством того, ч
- Хадис 5870Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех днейحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ يَوْمَ الْأَضْحَى : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى أَنْ تَأْكُلُوا نُسُكَكُمْ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، فَلَا تَأْكُلُوهَا بَعْدَهَا
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Якуб ибн Хумайд, сказав: передал нам Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, от Абу Убайда, вольноотпущенника Абд ар-Рахмана, что он слышал, как Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, говорил в день жертвоприношения: «О люди, Пророк, да благослов
- Хадис 5201Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Абдуллаха ибн Аббаса относительно причины ниспослания слов: «Они пришли к тебе — так суди же между ними» и до слов: «А если ты будешь судить, то суди между ними по справедливости»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَثْرِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ مُسْلِمًا قَتَلَ كَافِرًا مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ ، فَقَضَى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بِدِيَةِ الْمُسْلِمِ
Передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, передали нам Юсуф ибн Ибрахим аль-‘Асри и Я‘куб ибн Хумайд, сказав: «Передал нам ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что один мусульманин убил неверующего из числа союзников (ахль аль-‘ахд), и ‘Усман ибн ‘Аффан вынес решение о выплате