«аш-ш-тималь ас-сама» и когда человек садится, обхватив ко
Хадисы передатчика
- Хадис 15059Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продажах мунабаза и мулямасаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ ، أَمَّا اللُّبْسَتَانِ : فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، مُفْضِيًا بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ ، وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ : فَالْمُنَابَذَةُ ، وَالْمُلَامَسَةُ
- Хадис 15060Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продажах мунабаза и мулямасаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ : اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ
«аль-лимас» и «ан-нибаз».
- Хадис 15061Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продажах мунабаза и мулямасаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - كَذَا قَالَ ، وَالصَّوَابُ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ - أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُلَامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Ибн Шихаб от Амра ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса — так он сказал, но правильно: Умара ибн Са‘да — о том, что он сказал: Я слышал, как Абу Са‘ид ал-Худриди говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 15062Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продажах мунабаза и мулямасаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ مِينَاءَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :نُهِيَ عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ ؛ فَأَمَّا الْيَوْمَانِ فَيَوْمُ الْفِطْرِ وَيَوْمُ النَّحْرِ ، وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلَامَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Амр ибн Динар, что он слышал, как ‘Ата ибн Мина передавал со слов Абу Хурайры о том, что он сказал: Было запрещено поститься в два дня и носить два вида одежды. Что касается двух дней, то это день разговения (Ураз
- Хадис 15063Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продажах мунабаза и мулямасаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَمْرٍو : وَإِنْ جَمَعَ بَيْنَ طَرَفَيْ ثَوْبِهِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ؟ قَالَ : " مَا رَأَيْتُهُمْ إِلَّا يَكْرَهُونَ ذَلِكَ
«А если человек соединит оба края своей одежды на своем правом боку?» Он ответил: «Я видел, что они считают это порицаемым».
- Хадис 15064Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже мурабахаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِائَةَ ثَوْبٍ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَرَدَّ مِنْهَا ثَوْبًا - قَالَ : " لَا يَبِيعُهَا مُرَابَحَةً
«Он не продает их по договору мурабаха».
- Хадис 15065Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже мурабахаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّفِي سِلْعَةٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ قَامَ نِصْفُهَا عَلَى أَحَدِهِمَا بِمِائَةٍ ، وَقَامَ نِصْفُهَا عَلَى الْآخَرِ بِخَمْسِينَ ، فَبَاعَاهَا مُرَابَحَةً - فَلِصَاحِبِ الْمِائَةِ الثُّلُثَانِ مِنَ الرِّبْحِ ، وَلِصَاحِبِ الْخَمْسِينَ ثُلُثُ الرِّبْحِ . وَكَذَلِكَ إِنْ بَاعَا بِرِبْحٍ ده دوازده ، وَإِنْ بَ
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури в отношении товара, принадлежавшего двоим мужчинам, половина которого обошлась одному из них в сто, а половина другому — в пятьдесят, и они продали его по договору мурабаха: владельцу ста [дирхамов] причитается две трети прибыли, а владельцу пятидесяти — одна тр
- Хадис 15066Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже мурабахаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :سُئِلَ الْحَكَمُ وَالشَّعْبِيُّ عَنْ سِلْعَةٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، قَامَتْ عَلَى أَحَدِهِمَا بِمَا قَامَتْ عَلَى الْآخَرِ ، فَبَاعَاهَا مُرَابَحَةً - قَالَ الْحَكَمُ : " الرِّبْحُ نِصْفَانِ " ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " الرِّبْحُ عَلَى رَأْسِ الْمَالِ " . قَالَ الشَّعْبِيُّ : " وَإِنْ كَانَا بَاعَا مُ
«Прибыль делится пополам». Аш-Ша‘би сказал: «Прибыль распреде
- Хадис 15067Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже мурабахаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :فَإِذَا ابْتَعْتَ ثَوْبًا بِمِائَةٍ ، ثُمَّ غَلِطْتَ ، فَقُلْتَ : ابْتَعْتُ بِخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، وَرِبْحُكَ خَمْسِينَ . ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى ذَلِكَ ، فَأَلْقَى الْخَمْسِينَ وَرِبْحَهَا ، وَيَكُونُ لَهُ الْمِائَةُ وَرِبْحُهَا ، يَقُولُ : ثُلُثَيِ الرِّبْحِ
«Я купил за сто пятьдесят, и твоя прибыль — пятьдесят», после чего это обнаружилось, то отбрасывается пятьдесят и прибыль с нее, а ему остается сто и прибыль с них. Говорят: «[Ему принадлежит] две
- Хадис 15068Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже мурабахаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ الثَّوْرِيُّفِي رَجُلٍ قِيلَ لَهُ : بِكَمِ ابْتَعْتَ هَذَا الْعَبْدَ ؟ قَالَ : بِمِائَةٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : لَكَ رِبْحُ عَشَرَةٍ . ثُمَّ جَاءَهُ الْبَيِّنَةُ أَنَّهُ أَخَذَهُ بِخَمْسِينَ ، قَالَ : " فَإِنْ لَمْ يُنْكِرْ أَخَذَ الْخَمْسِينَ وَنِصْفَ الرِّبْحِ ، وَإِنْ أَنْكَرَ رَدَّ عَلَيْهِ الْبَيْعَ
«За сколько ты купил этого раба?» Он ответил: «За сто». И один человек сказал: «Тебе [причитается] прибыль в десять». Затем ему представили ясное доказательство (бейину), что он приобрел его за пятьдесят. Он сказал: «
- Хадис 15069Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает вещь по отсроченному взгляду и продает ее с наценкой (мурабаха)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مَتَاعًا نَظِرَةً ، ثُمَّ بَاعَهُ مُرَابَحَةً ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى ذَلِكَ - قَالَ : سَمِعْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَهُ مِثْلُ نَقْدِهِ ، وَمِثْلُ أَجَلِهِ . قَالَ : وَقَالَ أَصْحَابُنَا : " هُوَ بِالْخِيَارِ ؛ إِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ . فَإِنِ اسْتَهْلَكَ الْمَتَاعَ فَهُوَ بِالنَّقْدِ
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури в отношении человека, который купил товар с отсрочкой платежа (назира), затем продал его по договору мурабаха, а потом это выяснилось: он сказал: Я слышал от Мухаммада ибн Сирина со слов Шурайха, что ему полагается [оплата] в соответствии с формой его расчета (н
- Хадис 15070Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает вещь по отсроченному взгляду и продает ее с наценкой (мурабаха)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَهُ مِثْلُ نَقْدِهِ ، وَمِثْلُ أَجَلِهِ
Передал нам Абд ар-Раззак от Хишама, от Мухаммада, от Шурайха, который сказал: Ему полагается [оплата] в соответствии с формой его расчета и в соответствии с его отсрочкой.
- Хадис 15071Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает вещь по отсроченному взгляду и продает ее с наценкой (мурабаха)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :إِذَا أَخَذْتَ مَتَاعًا نَظِرَةً ، أَوْ أَنْظَرَكَ صَاحِبُكَ ، فَبِعْتَهُ مُرَابَحَةً - فَأَعْلِمْ بَيِّعَكَ مِثْلَ الَّذِي تَعْلَمُ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Если ты взял товар с отсрочкой (назира) или твой товарищ предоставил тебе отсрочку, а ты продал его по договору мурабаха, то сообщи своему покупателю точно то же, что знаешь сам.
- Хадис 15072Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает вещь в одном месте, перевозит ее в другое, а затем продает с наценкой (мурабаха), и можно ли ему брать плату за перевозкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ : أَبِيعُكَ بِرِبْحِ كَذَا وَكَذَا وَالْبَدَلِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الدَّرَاهِمَ السُّودَ وَالْبِيضَ بَيْنَهُمَا فَضْلٌ كَبِيرٌ ، فَيَقُولُ : بَدَلَ الْبِيضِ
«Я продаю тебе с такой-то прибылью и заменой». Это потому, что между черными и белыми дирхамами большая разница, поэтому следует говорить: «взамен белых».
- Хадис 15073Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который покупает вещь в одном месте, перевозит ее в другое, а затем продает с наценкой (мурабаха), и можно ли ему брать плату за перевозкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّفِي الَّذِي يَبْتَاعُ السِّلْعَةَ بِدَنَانِيرَ كُوفِيَّةٍ ، ثُمَّ جَاءَ الشَّامَ فَقِيلَ : بِكَمْ أَخَذْتَهَا ؟ فَقَالَ : بِكَذَا وَكَذَا ، فَقِيلَ : لَكَ رِبْحُ خَمْسَةٍ . قَالَ : " فَلَهُ رَأْسُ الْمَالِ الَّذِي ابْتَاعَ بِهِ كُوفِيَّةً ، وَلَهُ الرِّبْحُ شَامِيَّةً
«За сколько ты его приобрел?» Он ответил: «За столько-то». Ему сказали: «Тебе [причитается] прибыль в пять». Он сказал: «Ему возвращается капитал, за который он купил в
- Хадис 15074Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который покупает вещь в одном месте, перевозит ее в другое, а затем продает с наценкой (мурабаха), и можно ли ему брать плату за перевозкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :كُلُّ بَيْعٍ اشْتَرَاهُ قَوْمٌ جَمَاعَةً فَلَا يَبِيعُوا بَعْضَهُ مُرَابَحَةً . وَإِذَا اشْتَرَيَا مَتَاعًا ، ثُمَّ تَقَاوَمَاهُ ، فَأَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نَصِيبَهُ - فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ مُرَابَحَةً ؛ لِأَنَّهُ كَانَ قَدِ اشْتَرَى مَعَهُ غَيْرَهُ
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, сказавший: Если какая-то группа людей совместно купила какую-то вещь, то пусть они не продают часть ее друг другу по договору мурабаха. А если двое купили товар, а затем оценили его и каждый взял свою долю, то ни один из них не имеет права продавать его по мура
- Хадис 15075Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который покупает вещь в одном месте, перевозит ее в другое, а затем продает с наценкой (мурабаха), и можно ли ему брать плату за перевозкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : أُنْبِئْتُأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ لِلنَّفَقَةِ رِبْحًا
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, сказавший: Мне сообщили, что Ибн Ма‘суд считал порицаемым брать прибыль за [транспортные] расходы.
- Хадис 15076Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает вещь в одном месте, перевозит ее в другое, а затем продает с наценкой (мурабаха), и можно ли ему брать плату за перевозкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ بَيْعِ عَشَرَةٍ اثْنَيْ عَشْرَةَ ! قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ يَأْخُذْ لِلنَّفَقَةِ
«десять за двенадцать». Он сказал: «Нет в этом ничего страшного, до тех пор пока он не берет сверх за расходы».
- Хадис 15077Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает вещь в одном месте, перевозит ее в другое, а затем продает с наценкой (мурабаха), и можно ли ему брать плату за перевозкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ دَهْ دَوَازْدَهْ مَا لَمْ يَحْسِبِ الْكِرَاءَ
«Нет ничего страшного в продаже дох даваздах (десять двенадцать), до тех пор пока не исчисляется плата за проезд/перевозку».
- Хадис 15078Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает вещь в одном месте, перевозит ее в другое, а затем продает с наценкой (мурабаха), и можно ли ему брать плату за перевозкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُنَّا نَكْرَهُهُ ، ثُمَّ لَمْ نَرَ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ал-Ка‘ка‘а, от Ибрахима, который сказал: Сначала мы считали это порицаемым, а затем не увидели в этом ничего страшного.