Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духы, о том, что Шурайх совершал земной поклон на свой капюшон (бурнус), а Абд ар-Рахман бин Язид совершал земной поклон на свою чалму.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака со слов Абд ар-Рахмана бин Язида передал: Мы были с Абд Аллахом бин Ма‘судом, и он захотел сплюнуть, причем место справа от него было свободным, однако он не пожелал сплюнуть справа от себя, так как не находился в намазе.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Абдуррахмана бну Язида, что Ибн Мас‘уд откладывал аср.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана бин Язида, который сказал: Абдуллах совершал утреннюю молитву при сильном рассвете.
Абд ар-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А’маша, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана бин Язида, который сказал: Мы совершили с Ибн Мас’удом утреннюю молитву, а когда разошлись, начали оглядываться. И он спросил: «Что с вами?» Мы ответили: «Нам кажется, что солнце вот-вот взойдет». На что он сказал: «Кля
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, от аль-Хасана бин Убейдаллаха, который сказал: «Я слышал, как Абд ар-Рахман бин Язид, который был нашим имамом, перед тем как встать, чтобы руководить нашей молитвой, сказал: „Выравнивайте ряды, поистине, выпрямление ряда — от полноты молитвы“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин Язида: Ибн Ма‘суд совершил с ними молитву иша и прочел сорок аятов из суры «Аль-Анфаль», а во втором ракяте прочел суру из числа «Аль-Муфассаль».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин Язида, который сказал: Ибн Ма‘суд совершил с нами последнюю молитву иша и начал с суры «Аль-Анфаль». Когда же он дошел до слов: «Прекрасный Покровитель и прекрасный Помощник!», он совершил поясной поклон, а во втором ракяте прочел суру из
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Ибн Мас‘уд совершил с нами молитву аль-‘иша (вечернюю), начав чтение с суры „Аль-Анфаль“. Когда же он дошел до слов: „...Прекрасный Покровитель и прекрасный Помощник!“, он совершил поясной поклон (руку‘). Затем во
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Ибн Мас‘уда нечто подобное: «Ибн Мас‘уд совершил с нами молитву аль-‘иша, начав чтение с суры „Аль-Анфаль“. Когда же он дошел до [слов]: „Прекрасный Покровитель и прекрасный Помощник“, он совершил поясной поклон, а затем во вт
Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от Ибн Абу Лейлы, который сказал: Я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Язид говорил: Я наблюдал за Абдуллахом ибн Мас‘удом во время молитвы и видел, как он поднимается, не задерживаясь в сидении (отдыхе). Он встает на переднюю часть стоп в первом и третьем рак‘атах.
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: ‘Абдуллах поднимался на передней части стоп после последнего земного поклона, а также в первом и третьем рак‘атах.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абд ар-Рахмана бин Язида: Поистине, у шайтана есть сосуд, в котором находится дуновение. Когда люди встают на молитву, он дает им понюхать его, и они начинают зевать. Поэтому тому, кто обнаружит это, велено плотно сжимать губы и ноздри.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от ‘Умары бин ‘Умайра, от ‘Абд ар-Рахмана бин Язида, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Я никогда не видел, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал какую-либо молитву не вовремя, за исключением того, что он объединил зухр и ‘аср на ‘Ара
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от аль-А‘маша, от ‘Абд ар-Рахмана бин Язида, от Ибн Мас‘уда — подобное этому, и добавил: «И в тот день он совершил утреннюю молитву до ее времени».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Малика бин аль-Хариса со слов Абд ар-Рахмана бин Язида передал: «Ночной витр подобен дневному витру — молитве магриб из трех [ракятов]».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима со слов Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: Они считали желательным совершать после вечернего намаза (магриб) чтение сур «Куль я айюха аль-кяфирун» и «Куль хува Аллаху ахад», после ночного намаза (‘иша) в двух ракa‘атах — конец суры «Аль-Бакара» («Аманар-ра
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Исхака и других, от Абд ар-Рахмана б. Язида передал, что Абдаллах сказал: «Поистине, Коран — это ходататай, чье ходатайство принимается, и препирающийся обвинитель, чья правда подтверждена. Кто поставит его перед собой, того он приведет к Раю, а кто оставит его
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана б. Язида, от Абу Мас‘уда аль-Ансари передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто прочитает два аята из конца суры “Аль-Бакара” в течение ночи, того этого будет достаточно».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Мансура, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана б. Язида, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передал подобное. И он добавил: Абд ар-Рахман сказал: «Мне рассказал об этом Алькама со слов Абу Мас‘уда, и я встретил Абу Мас‘уда во