Абдуррахман ибн Мусаб аль-Азди
عبد الرحمن بن مصعب الأزدي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуррахман ибн Мусаб ибн Язидعبد الرحمن بن مصعب بن يزيد
- Кунья
- Абу Язидأبو يزيد
- Происхождение
- аль-Азди, затем аль-Ма‘ни, аль-Каттан, аль-Куфи, а также говорят: аш-Шейбаниالأزدي ، ثم المعني ، القطان ، الكوفي ، ويقال : الشيباني
- Родственные связи
- Дядя ‘Али ибн ‘Абдуль-Хамида и отец Язида бин ‘Абдуррахмана ибн Мусарибаعم : علي بن عبد الحميد ، وابنه : يزيد بن عبد الرحمن بن مصعب
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُصْعَبٍ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُصْعَبٍ أَبُو يَزِيدَ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُصْعَبٍ.1
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Поклоняющийся, ревностный в богослужении, у него есть хадисы».
وقال ابن سعد : عابد ناسك ، عنده أحاديث .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д в книге «Ат-Табакат»: «Ревностный в богослужении (насик), у него есть хадисы».
قال محمد بن سعد في كتاب " الطبقات " : ناسك عنده أحاديث
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
И сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестного состояния (маджхуль аль-халь)».
وقال ابن القطان : مجهول الحال
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Не назван слабым
لم يضعف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбвл)
مقبول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela