Малик от Абд ар-Рахмана ибн аль-Муджаббара, что он видел, как Салим ибн Абдуллах, когда видел человека, прикрывающего свой рот во время молитвы, с силой сдергивал одежду с его рта, пока не снимал ее полностью.
Хадисы передатчика
- Хадис 28Муватта МаликمقطوعЗапрет на посещение мечети после употребления чеснока и на прикрывание рта во время молитвыأَنَّهُ كَانَ يَرَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ إِذَا رَأَى الْإِنْسَانَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي ، جَبَذَ الثَّوْبَ عَنْ فِيهِ جَبْذًا شَدِيدًا ، حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ .
- Хадис 73Муватта МаликمقطوعО действиях при носовом кровотеченииمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، أَنَّهُرَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَخْرُجُ مِنْ أَنْفِهِ الدَّمُ حَتَّى تَخْتَضِبَ أَصَابِعُهُ ، ثُمَّ يَفْتِلُهُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ .
Малик передал от Абдуррахмана бин ал-Муджаббара, что он видел, как из носа Салима бин Абдуллаха шла кровь до тех пор, пока его пальцы не окрашивались [кровью], после чего он вытирал её и совершал молитву, не возобновляя омовения.
- Хадис 1069Муватта МаликموقوفЗапрет мужчине вступать в интимную связь с невольницей, принадлежавшей его отцуمَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهَبَ لِابْنِهِ جَارِيَةً ، فَقَالَ : لَا تَمْسَسْهَا فَإِنِّي قَدْ كَشَفْتُهَا . مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ قَالَ :وَهَبَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لِابْنِهِ جَارِيَةً ، فَقَالَ : لَا تَقْرَبْهَا ، فَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُهَا ، فَلَمْ أَنْبَسِطْ لهَا .
Малик: до него дошло, что Умар ибн аль-Хаттаб подарил своему сыну невольницу и сказал: «Не прикасайся к ней, ибо я уже обнажал её». Малик от Абд ар-Рахмана ибн аль-Муджаббара: он сказал: Салим ибн Абдуллах подарил своему сыну невольницу и сказал: «Не приближайся к ней, ибо я возжелал её, но не стал
- Хадис 1402Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Мухаммада Тальхи ибн Убайдуллы, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبِيدَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ عُثْمَانَ أَشْرَفَ عَلَى الَّذِينَ حَصَرُوهُ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَفِي الْقَوْمِ طَلْحَةُ؟ قَالَ طَلْحَةُ : نَعَمْ . قَالَ : فَإِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، أُسَلِّمُ عَلَى قَوْمٍ أَنْتَ فِيهِمْ فَلَا يَرُدُّونَ . قَالَ : قَدْ
Передал нам Язид бин Абд Раббиhi, передал нам аль-Харис бин Абида, сообщил мне Мухаммад бин Абд ар-Рахман бин Муджаббар от своего отца, от своего деда о том, что ‘Усман поднялся на стену перед теми, кто осаждал его, и поприветствовал их, но они не ответили ему. Тогда ‘Усман спросил: «Есть ли среди л
- Хадис 13228Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСалим со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا جَدِّي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبِّرٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فَإِذَا كَانَ يَوْمُ سَابِعِهِ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا ، وَأَزِيلُوا عَنْهُ الْأَذَى
Передал нам Ахмад ибн Тахир ибн Хармаля ибн Яхья, передал нам мой дед Хармаля ибн Яхья, передал нам Ибн Вахб, передал мне ад-Даххак ибн Усман со слов Абдуррахмана ибн Муджаббира, от Салима, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «А когда наступит седьмой де
- Хадис 1886Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Тахир аль-Мысриحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرٍ ، قَالَ : نَا جَدِّي حَرْمَلَةُ قَالَ : نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُجَبَّرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ . عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قَالَ :إِذَا كَانَ يَوْمُ سَابِعِهِ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى ، وَسَمُّوهُ
Передал нам Ахмад ибн Тахир, сказав: сообщил нам мой дед Хармаля, сказав: сообщил нам ибн Вахб, сказав: рассказал мне ад-Даххак ибн Усман, сказав: сообщил мне Абд ар-Рахман ибн аль-Муджаббар со слов Салима ибн Абдаллаха ибн Умара, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Пророка (да благословит
- Хадис 2229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, призывающем на молитву верхом на своем животномحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمًا يَقُومُ عَلَى غَرْزِ الرَّحْلِ ، فَيُؤَذِّنُ
«Я видел, как Салим вставал на стремя верблюжьего седла и совершал азан».
- Хадис 7378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сокрытии рта во время молитвыحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبِّرِ: أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَانَ إِذَا رَأَى الرَّجُلَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ جَبَذَ الثَّوْبَ جَبْذًا شَدِيدًا حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ .
Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Малика ибн Анаса, от Абдуррахмана ибн аль-Муджаббира: когда Салим ибн Абдуллах видел человека, закрывающего рот во время молитвы, он сильно дергал за одежду, пока не снимал её с его рта.
- Хадис 14033Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о значении обусловленного входа в силу запрета на женитьбу на падчерице, а также о человеке, который прикоснулся к своей невольнице, после чего его сын захотел вступить с ней в близость после того, как она стала его собственностьюوَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ قَالَ :وَهَبَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لِابْنِهِ جَارِيَةً وَقَالَ لَهُ : لَا تَقْرَبْهَا ؛ فَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُهَا فَلَمْ أَنْبَسِطْ إِلَيْهَا
И с этим иснадом он сказал: передал нам Малик, от ‘Абдуррахмана бин аль-Муджаббара о том, что он сказал: «Салим бин ‘Абдуллах подарил своему сыну невольницу и сказал ему: “Не приближайся к ней, ибо я желал ее, но так и не склонился к ней”».
- Хадис 1733Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о неверующем, который находился среди своих соратников, когда один из сподвижников дал обет убить его, если ему удастсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، سَمِعْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :1733 قَالَ حَفْصٌ وَسَمِعْتُ ابْنَ مُجَبَّرٍ وَهُوَ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ ، فَذَكَرَهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . وَقَالَ فِيهِ : يُكَفِّرُ يَمِينَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ فِي الْحَقِيقَةِ لَمْ يَسْمَعْهُ عُ
Хафс сказал: «Я слышал, как Ибн Муджаббар, находясь у Убайдуллы, упомянул это от аль-Касима от Аиши от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому, и добавил в нем: “...пусть искупит свою клятву”». Абу Джафар сказал: «На самом деле этот хадис Убайдулла ибн Умар не слышал от аль-