«Я слышал, как Абу Хурайру спросили: “Что такое небрежность (тафрит) в молитве?” Он ответил: “Это когда ты откладываешь её до тех пор, пока не наступит время следующей молитвы”».
Абу Хурайра ад-Дуси→Усман ибн Абдуллах ибн Мухриб аль-А‘радж
- Хадис 3389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не упускает молитву, пока не наступит время другой, а между ними — их время»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُسْأَلُ : مَا التَّفْرِيطُ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : أَنْ تُؤَخِّرَهَا حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الَّتِي بَعْدَهَا
- Хадис 9609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о восполнении пропущенного поста Рамадана в течение десяти днейوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :ابْدَأْ بِالْفَرِيضَةِ ، لَا بَأْسَ أَنْ تَصُومَهَا فِي الْعَشْرِ
Ваки’ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Усмана ибн Маухаба, а тот — со слов Абу Хурайры, который сказал: «Начинай с обязательного (поста), нет ничего плохого в том, чтобы поститься в эти десять дней».
- Хадис 11681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от Усмана ибн Абдуллаха ибн Маухаба, что Зайд ибн Сабит и Абу Хурайра поступали так же.
- Хадис 2236Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о проявлении небрежения ко времени молитвعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ التَّفْرِيطِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : أَنْ تُؤَخِّرُوهَا إِلَى الْوَقْتِ الَّتِي بَعْدَهَا ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ فَرَّطَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Усмана бин Маухаба, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайре задал вопрос некий человек об упущении (тафрит) молитвы, и он ответил: «Это когда ты откладываешь ее до времени следующей молитвы. Тот, кто поступил так, поистине, упустил ее».
- Хадис 6382Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как совершается заупокойная молитва над мужчинами и женщинамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَمَعَ ابْنِ عُمَرَ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ ، فَجَعَلَ الرَّجُلَ يَلِي الْإِمَامَ ، وَالْمَرْأَةَ وَرَاءَ ذَلِكَ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Усмана бин Маухаба, который сказал: Я совершил заупокойную молитву вместе с Абу Хурайрой и Ибн Умаром над мужчиной и женщиной, причем мужчину они расположили ближе к имаму, а женщину — позади него, и [имам] произнес четыре такбира.
- Хадис 7772Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмещении рамадана в течение десяти днейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ : إِنَّ عَلَيَّ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ ، أَفَأَصُومُ الْعَشْرَ تَطَوُّعًا ؟ قَالَ : " لَا ، وَلِمَ ؟ ابْدَأْ بِحَقِّ اللهِ ، ثُمَّ تَطَوَّعْ بَعْدُ مَا شِئْتَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Усмана ибн Маваха сообщил: «Я слышал, как Абу Хурайре задал вопрос один человек, сказав: „У меня есть невыполненные дни Рамадана, могу ли я поститься в течение [этих] десяти дней добровольно?“ Тот ответил: „Нет, к чему это? Начни с долга перед Аллахом, а затем пости
- Хадис 8484Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволенности восполнения поста рамадана в течение девяти дней зуль-хиджжа( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ عَلَيَّ رَمَضَانَ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَطَوَّعَ فِي الْعَشْرِ ؟ قَالَ : لَا ؛ بَلِ ابْدَأْ بِحَقِّ اللهِ فَاقْضِهِ ، ثُمَّ تَطَوَّعْ بَعْدُ مَا شِئْتَ
(Он сказал:) И передал нам Суфьян, передал мне ‘Усман бин Маухиб, сказавший: Я слышал, как Абу Хурайру спросил какой-то человек, сказав: «На мне лежит [долг] поста рамадана, а я хочу соблюдать добровольный пост в течение десяти дней?» Он ответил: «Нет, напротив, начни с того, что принадлежит Аллах,
- Хадис 924Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно совершается совмещение двух молитвحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا قَيْسٌ وَشَرِيكٌ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُثْمَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ : سُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا التَّفْرِيطُ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ :أَنْ تُؤَخَّرَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الْأُخْرَى . قَالُوا : وَقَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا ، مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمَّا سُئِلَ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ
«Абу Хурайру, да будет доволен им Аллах, спросили: «Что такое упущение в молитве?». Он ответил: «Это когда её откладывают до тех пор, пока не наступит
- Хадис 2687Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, сколько такбиров произносится над покойнымиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى جَنَائِزَ مِنْ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، فَسَوَّى بَيْنَهُمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا
«Я совершил молитву позади Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, над покойными мужчинами и женщинами, и он уравнял их, произнеся четыре такбира».
- Хадис 46Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что пришло о покраске волос Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ :سُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ : هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ
«Красил ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Да».