Передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, а также сообщил мне Абд ар-Rahман бин Сабит, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали заклание жертвенного верблюда, у которого была связана лева
Абдуррахман ибн Сабиит аль-Джумахи→Ибн Джурайдж
- Хадис 1767Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как закалать верблюдов (бадан)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يَنْحَرُونَ الْبَدَنَةَ مَعْقُولَةَ الْيُسْرَى قَائِمَةً عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ قَوَائِمِهَا .
- Хадис 3499Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الثَّقَفِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، وَدُبُرُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ " .
«О Посланник Аллаха, какая мольба лучше всего слышима [Аллахом]?» Он ответил: «В глубокой последней части ночи и в конце обязате
- Хадис 8134Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбд ар-Рахман бин Сабиг аль-Джумахи от Абу Умамыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي جُرَيْجٍ [١]، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ [٢]سَابِطٍ ،أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّ حِينٍ تُكْرَهُ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : " مِنْ حِينِ تُصَلِّي الصُّبْحَ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ ، وَمِنْ حِينِ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى غُرُوبِهَا
«В какое время нежелательно молиться?» Он ответил: «С того момента, как ты совершишь утреннюю молитву, пока солнце н
- Хадис 12891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал желательным вступать в состояние ихрама сразу после молитвыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ قَالَ :كَانَ سَلَفُكَ يَسْتَحِبُّ التَّلْبِيَةَ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ : فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ ، وَإِذَا هَبَطُوا وَادِيًا أَوْ عَلَوْهُ ، وَعِنْدَ انْضِمَامِ الرِّفَاقِ
«Ваши предшественники считали желательным произносить тальбию в четырёх случаях: после молитвы, при спуске в долину или подъёме на возвышенность, и при встрече с попутчиками».
- Хадис 13737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак стреножить жертвенное животноеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يَعْقِلُونَ يَدَ الْبَدَنَةِ الْيُسْرَى وَيَنْحَرُونَهَا قَائِمَةً عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ قَوَائِمِهَا
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от Ибн Сабита, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники связывали левую ногу жертвенного верблюда и закалывали его, когда он стоял на остальных ногах.
- Хадис 15552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил бросать камешки ночьюحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْدَمُونَ حُجَّاجًا فَيَرْعَوْنَ ظَهْرَهُمْ فَيَجِيئُونَ فَيَرْمُونَ بِاللَّيْلِ
«Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибывали в качестве паломников, пасли своих верховых животных, а затем приходили и бросали камешки ночью».
- Хадис 2536Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ :أَنَّ وَجْهَ الصَّلَاةِ أَنْ يُكَبِّرَ الرَّجُلُ بِيَدَيْهِ وَوَجْهِهِ وَفِيهِ ، وَيَرْفَعَ رَأْسَهُ شَيْئًا حِينَ يَبْتَدِئُ ، وَحِينَ يَرْكَعُ ، وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абд ар-Рахман бин Сабит о том, что порядок совершения молитвы заключается в том, что человек произносит такбир вместе со своими руками, лицом и внутри нее, и слегка приподнимает голову, когда начинает, когда совершает поясной поклон и когда по
- Хадис 3979Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о часе (времени), в который нежелательно совершать молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ ،سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : مَا أَنْتَ ؟ قَالَ : " نَبِيٌّ " قَالَ : إِلَى مَنْ أُرْسِلْتَ ؟ قَالَ : " إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ " قَالَ : أَيُّ حِينٍ تُكْرَهُ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : مِنْ حِينِ تُصَلِّي الصُّبْحَ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ ، وَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил мне Абд ар-Рахман бин Сабит, что Абу Умама спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказав: «Кто ты?» Тот ответил: «Пророк». Он спросил: «К кому ты послан?» Тот ответил: «К красному и черному». Он спросил: «В какое время молитва не
- Хадис 9878Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКакая мольба желательна после обязательных молитвأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ : " جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ
«О Посланник Аллаха, какая мольба (ду‘а) наиболее слышима?» Он ответил: «В последнюю часть ночи и после обязательных мол