Передал нам Муаммаль бин Хишам, сказавший: передал нам Исма‘иль бин ‘Уллайя от ‘Уйейны бин ‘Абдуррахмана, от его отца, который сказал: Я упомянул о Ночи предопределения в присутствии Абу Бадры, и он сказал: «Я буду искать ее только в последней декаде после хадиса, который я слышал от Посланника Алла
Хадисы передатчика
- Хадис 2404Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что повеление искать Ночь Предопределения приходится на нечетные ночи из оставшейся части последней декады [месяца], а не на нечетные ночи из уже прошедшей их частиحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ذَكَرْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَ أَبِي بَكْرَةَ ، فَقَالَ : مَا أَنَا بِطَالِبِهَا إِلَّا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ بَعْدَ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فِي تِسْعٍ بَقِينَ ، أَوْ ف
- Хадис 12958Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбд ар-Рахман бин Джушан от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз (напиток) из глиняных кувшинов».
- Хадис 7677Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Муса аль-Истахриحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ السُّلَمِيُّ ، نَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ ، عَلَيْهِمْ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَعَمْرُو بْنُ الْأَهْتَمِ ، وَالزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ الْأَهْتَمِ : مَا تَقُولُ فِي الزِّبْرِقَ
Передал нам Мухаммад ибн Муса аль-Истахри, передал нам аль-Хасан ибн Касир ибн Яхья ибн Абу Касир аль-Ямами, передал нам Са'ид ибн Сулейман ас-Сулями, передал нам 'Уяйна ибн Абдуррахман ибн Джаушан, от своего отца, от Абу Бакры, который сказал: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 7135Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто переступал с одной ноги на другую во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ أَبِي فِي الْمَسْجِدِ فَرَأَى رَجُلًا يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : أَلْزِقْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ! لَقَدْ رَأَيْتُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ فَعَلَ هَذَا قَطُّ .
Передал нам Ваки‘ от ‘Уйайны ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я был со своим отцом в мечети, и он увидел человека, который молился, плотно прижав ступни друг к другу. Он сказал: «Прижми одну из них к другой! Я видел в этой мечети восемнадцать сподвижников пророка, да благословит его Аллах и при
- Хадис 8751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِتِسْعٍ بَقِينَ أَوْ لِثَلَاثٍ أَوْ لِآخِرِ لَيْلَةٍ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам ‘Уяйна ибн ‘Абдуррахман со слов своего отца, от Абу Бакры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Ищите Ночь предопределения в последние десять дней месяца Рамадан, когда останется девять, или три, ил
- Хадис 8781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ كَصَلَاتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ ، فَإِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ اجْتَهَدَ
«Абу Бакра молился в Рамадане так же, как и в остальное время года, но когда наступали последние десять дней, он проявлял усердие».
- Хадис 9624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееوَكِيعٌ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ مِنْ رَمَضَانَ ، لِتِسْعٍ تَبْقَيْنَ أَوْ لِسَبْعٍ تَبْقَيْنَ ، أَوْ لِخَمْسٍ أَوْ لِثَلَاثٍ أَوْ لِآخِرِ لَيْلَةٍ
Ваки’ передал со слов Уяйны ибн Абд ар-Рахмана, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Абу Бакры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ищите Ночь предопределения в последние десять дней Рамадана, когда остается девять, или семь, ил
- Хадис 9639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто проявлял особое усердие в поклонении с наступлением последних десяти дней Рамаданаأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُيَيْنَةَ [١]بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ كَصَلَاتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ ، فَإِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ اجْتَهَدَ
Абу Усама передал со слов Уяйны ибн Абдуррахмана, а тот — со слов своего отца, который сказал: «Абу Бакр совершал молитву в Рамадан так же, как и в остальное время года, но когда наступали последние десять дней, он проявлял особое усердие».
- Хадис 11357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил ехать впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرَةَ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ
«Я видел Абу Бакру на похоронах ‘Абдуррахмана ибн Самуры на его муле».
- Хадис 11377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ :لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 11892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым наступать на могилуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ :لَأَنْ أَطَأَ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تُطْفَأَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَطَأَ عَلَى قَبْرٍ
«Для меня лучше наступить на горящий уголь, пока он не погаснет, чем наступить на могилу».
- Хадис 12421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит: «Клянусь своей жизнью, на мне есть [обязательство]»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَتْ يَمِينُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ : لَعَمْرِي
«Клятвой ‘Усмана ибн Абу аль-‘Аса было: “Клянусь своей жизнью”».
- Хадис 12812Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО спешном вступлении в ихрам: о тех, кто разрешил вступать в ихрам из отдаленного местаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ [١]قَالَ :حَجَجْتُ مَرَّةً ، فَوَافَقْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ فَأَحْرَمَ مِنَ الْمَنْجَشَانِيَّةِ ، وَهِيَ قَرِيبَةٌ مِنَ الْبَصْرَةِ
«Я совершил хадж однажды и встретил Усмана ибн Абу аль-Аса, и он вошел в состояние ихрама из аль-Манджашании, а это недалеко от Басры».
- Хадис 13663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنِّي لَأُصَغْصِغُهُ فِي رَأْسِي قَبْلَ أَنْ أُحْرِمَ ، وَأُحِبُّ بَقَاءَهُ ، وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا آمُرُ بِهِ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ
«Я втираю их в свою голову перед тем, как войти в ихрам, и люблю, чтобы они оставались». И Ибн аз-Зубайр сказал: «Я не вижу в этом ничего плохого». И Ибн Умар сказал: «Я не приказываю этого и не запрещаю».
- Хадис 13674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование благовоний при вступлении в ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :حَجَجْتُ مَرَّةً فَوَافَقْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ أَصَبْنَا شَيْئًا مِنَ الطِّيبِ ، فَقَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَفْعَلْ ، إِنِّي حَجَجْتُ مَرَّةً مَعَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ فَأَحْرَمَ مِنَ الْمَنْجَشَانِي
Передал нам Ваки‘ от ‘Уйайны ибн ‘Абд ар-Рахмана от его отца, который сказал: «Однажды я совершал хадж и встретил ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса. Когда пришло время ихрама, мы использовали немного благовоний, и ‘Абд ар-Рахман сказал мне: “Я хотел бы, чтобы ты этого не делал. Я однажды соверш
- Хадис 14624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который убил дичь и в качестве искупления принес в жертву овцуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي أَهْدَيْتُ بَدَنَةً ، وَإِنِّي أَضْلَلْتُهَا فَهَلْ تُجْزِئُ عَنِّي ؟ قَالَ : إِنْ كَانَتْ فِي نَذْرٍ أَوْ فِي كَفَّارَةٍ فَوَافِ بِهَا الْبَيْتَ فَلَا إِخَالُكَ وَافَيْتَ بِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا ، قَالَ : قُلْتُ : فِيهِ وَلَوْ
«Я был у Ибн Аббаса, когда к нему пришел человек и сказал: «Я принес в жертву верблюдицу, но потерял её, достаточно ли это за меня?». Он спросил: «Если это был обет или искупление, то приди с ней к Каабе, но я не думаю, что ты
- Хадис 15177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который чешет головуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ فِي الْحَجِّ وَهُوَ مُحْرِمٌ : أَحُكُّ رَأْسِي وَأَنَا مُحْرِمٌ ؟ فَجَمَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَحَكَّ بِهِمَا رَأْسَهُ وَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ هَكَذَا ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُ قَمْلَةً ؟ فَقَالَ : بَعُدْتَ
«Могу ли я чесать голову, будучи в состоянии ихрама?». Ибн ‘Аббас сложил обе руки вместе, почесал ими голову и сказал: «Что касается меня, то я делаю так
- Хадис 24282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым зеленые глиняные сосуды и запрещал их использованиеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَبَدَأَ بِمَنْزِلِ أَبِي بَكْرَةَ ، فَرَأَى فِي الْبَيْتِ جَرَّةً فَقَالَ : مَا هَذِهِ ؟ فَقِيلَ : فِيهَا نَبِيذٌ لِأَبِي بَكْرَةَ ، فَقَالَ : وَدِدْتُ أَنَّكُمْ حَوَّلْتُمُوهَا فِي سِقَاءٍ
«Абу Бурда вернулся из поездки и первым делом зашел в дом Абу Бакры. Он увидел в доме кувшин и спросил: “Что это?” Ему ответили: “В нем набиз Абу Бакры”. Он сказал: “Я хотел бы, чтобы вы перелили его в бурдюк”».
- Хадис 25115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ لِأَبِي بَكْرَةَ مِطْرَفُ خَزٍّ سُدَاهُ حَرِيرٌ ، فَكَانَ يَلْبَسُهُ
«У Абу Бакры была накидка из шелка-сырца, основа которой была из шелка, и он носил её».
- Хадис 28525Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб убийстве зимми (муахида)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً فِي غَيْرِ كُنْهِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
«Передал нам 'Уяйна ибн 'Абдуррахман от своего отца, от Абу Бакры, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто убьёт му'ахада не по праву, тому Аллах запретит Рай""».