Абдуль-Хамид ибн Хабиб аль-Бейрути
عبد الحميد بن حبيب البيروتي
Правдивый (садук), порой ошибался
صدوق ربما أخطأАхмад признал его надёжным, а Дахьям объявил слабым
وثقه أحمد ، وضعفه دحيمСведения
- Полное имя
- Абдуль-Хамид ибн Хабиб ибн Абу аль-‘Ишринعبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين
- Кунья
- Абу Са‘идأبو سعيد
- Происхождение
- ад-Димашки, затем аль-Байрути, аш-Шамиالدمشقي ، ثم البيروتي ، الشامي
- Родственные связи
- Писарец аль-Ауза‘иكاتب الأوزاعي
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ11
- عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ7
- عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ5
- ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ2
- عَبْدُ الْحَمِيدِ1
- عَبْدُ الْحَمِيدِ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ1
- عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِين1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), был писцом в диване, и не был знатоком хадисов». И сказал в другом месте: «Он не столь силен»
وقال أبو حاتم : ثقة ، كان كاتب ديوان ، ولم يكن صاحب حديث . وقال في موضع آخر : ليس بذاك القوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), был писцом в диване, и не был знатоком хадисов». И сказал в другом месте: «Он не столь силен»
وقال أبو حاتم : ثقة ، كان كاتب ديوان ، ولم يكن صاحب حديث . وقال في موضع آخر : ليس بذاك القوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я сказал: И сказал: «Порой ошибался»
وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وقال : ربما أخطأ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: сказал аль-Бухари: «‘Абд аль-Хамид ибн Хабиб ибн Аби аль-‘Ишрин Абу Са‘ид, писец аль-Ауза‘и, шамиец, порой противоречит в своих хадисах». И ‘Абд аль-Хамид, как упомянул аль-Бухари, уединился в передаче от аль-Ауза‘и некоторых хадисов, которые не передает больше никто, и он из тех, чьи хадисы записываются.
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد كاتب الأوزاعي شامي ربما يخالف في حديثه . وعبد الحميد كما ذكره البخاري تفرد عن الأوزاعي بغير حديث لا يرويه غيره ، وهو ممن يكتب حديثه.
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Дахьяма: «‘Умар бин ‘Абд аль-Вахид более надёжен и его хадисы гораздо точнее, чем у Ибн Аби аль-‘Ишрина, а Ибн Аби аль-‘Ишрин — слабый»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : عمر بن عبد الواحد ، ثقة أصح حديثا من ابن أبي العشرين بكثير ، وابن أبي العشرين ضعيف
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Дахьяма: «Слабый, а ‘Умар бин ‘Абд аль-Вахид надёжный (сика), его хадисы точнее, чем у него»
وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ضعيف ، وعمر بن عبد الواحد ثقة ، أصح حديثا منه
Духайм170 — 245 г.х.
Ахмад признал его надёжным, а Дахьям ослабил
وثقه أحمد ، وضعفه دحيم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), порой ошибался
صدوق ربما أخطأ
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela