Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Му‘авия бин Хишам, от Хишама бин Са‘ида, от ‘Амро бин ‘Усмана, от ‘Асима бин ‘Умара бин ‘Усмана, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Побуждайте к одобряемому и запреща
Хадисы передатчика
- Хадис 4004Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о повелении одобряемое и запрещении порицаемогоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:اؤْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا فَلَا يُسْتَجَابَ لَكُمْ
- Хадис 25255Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ ، [١]عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ أَنْ قَدْ حَفَزَهُ شَيْءٌ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ خَرَجَ فَلَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا ، فَدَنَوْتُ مِنَ الْحُجُرَاتِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : مُرُوا بِالْمَعْرُو
Передал нам Абу Амир, передал нам Хишам (то есть ибн Са`д), от Усмана ибн Амра ибн Хани, от Асима ибн Умара ибн Усмана, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, и я заметила по его лицу, что его что-то встревожило. Он совершил омовен
- Хадис 292Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что обязательно для человека: считать законным оказание помощи против врагов Аллаха из числа неверующих посредством повеления одобряемого и запрещения порицаемого в обители исламаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ أَنْ قَدْ حَضَرَهُ شَيْءٌ ، فَتَوَضَّأَ ، وَمَا كَلَّمَ أَحَدًا ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَلَصِقْتُ بِالْحُجْرَةِ أَسْمَعُ مَا يَقُولُ ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيّ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: Передал нам Абдуррахман бин Ибрахим: Передал нам Ибн Абу Фудайк, от Амра бин Усмана бин Хани, от Асима бин Усмана бин Усмана, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Зашел ко мне Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и я заметила по его лицу, что с ним что-то
- Хадис 6671Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ибрахим ибн Сария аль-‘Аккавиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَارِيَةَ ، نَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ ، نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ [١]، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ أَنْ قَدْ حَضَرَ شَيْءٌ ، فَمَا تَكَلَّمَ حَتَّى تَوَضَّأَ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَلَصِقْتُ بِالْحُجْرَةِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللهَ ي
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Сария, передал нам Муса ибн Айюб, передал нам Ибн Абу Фудайк, от Амра ибн Усмана ибн Хани, который сказал: сообщил мне Асим ибн Амр ибн Усман, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, и я поняла
- Хадис 20257Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو بَكْرٍ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ ، ثَنَا هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ أَنْ قَدْ حَضَرَهُ شَيْءٌ ، فَتَوَضَّأَ وَخَرَجَ وَمَا يُكَلِّمُ أَحَدًا ، فَلَصِقْتُ بِالْحُجُرَاتِ ، أَسْمَعُ مَا يَقُولُ ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللهَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Мухаммад ибн Ибрахим Абу Бакр аль-Фаххам, (передал нам) Мухаммад ибн Яхья, (передал нам) Абу Хаммам ад-Далляль, (передал нам) Хишам, то есть ибн Са‘д, от Амра ибн Османа ибн Хани, от Асима ибн Умара ибн Османа, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, да буде