Передал нам ‘Абду-ль-А‘ля от Дауда, от аш-Ша‘би: что Са‘ид ибн аль-‘Ас совершил с людьми полуденную молитву и прочел [Коран] вслух. Люди стали произносить “Субханаллах” (выражая несогласие), но он продолжил чтение. Когда он закончил, он поднялся на минбар, обратился к людям с проповедью и сказал: “В
Хадисы передатчика
Найдено: 5все
- Хадис 3661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто читал часть Корана вслух в полуденной (зухр) и послеполуденной (аср) молитвахحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ صَلَّى بِالنَّاسِ الظُّهْرَ ، فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ، فَسَبَّحَ الْقَوْمُ ، فَمَضَى فِي قِرَاءَتِهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ ، وَإِنَّ صَلَاةَ النَّهَارِ تُخْرَسُ ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَسْكُتَ ،
- Хадис 11686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ يُونُسَ عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ :شَهِدْتُ أُمَّ كُلْثُومٍ وَزَيْدَ بْنَ عُمَرَ مَاتَا فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَأَخْرَجُوهُمَا فَصَلَّى عَلَيْهِمَا سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ ، فَجَعَلَ زَيْدًا مِمَّا يَلِيهِ ، وَجَعَلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بَيْنَ يَدَيْ زَيْدٍ ، وَفِي النَّاسِ يَوْمَئِذٍ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам Хатим ибн Вардан от Юнуса, от Аммара, вольноотпущенника Бану Хашим, который сказал: «Я был свидетелем, когда Умм Кульсум и Зайд ибн Умар умерли в один час. Их вынесли, и Саид ибн аль-Ас совершил над ними молитву. Он поместил Зайда ближе к себе, а Умм Кульсум — перед Зайдом. В тот день ср
- Хадис 26844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, чему человеку следует обучиться и чему обучить своего ребенкаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ :إِذَا عَلَّمْتُ وَلَدِي الْقُرْآنَ ، وَأَحْجَجْتُهُ وَزَوَّجْتُهُ ، فَقَدْ قَضَيْتُ حَقَّهُ ، وَبَقِيَ حَقِّي عَلَيْهِ
«Са‘ид ибн аль-‘Ас сказал: “Если я обучил своего ребенка Корану, помог ему совершить хадж и женил его, то я исполнил свой долг перед ним, и теперь осталось его право (долг) передо мной”».
- Хадис 27777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Это не достигает выкупа за свободного человека»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِجَعَلَ دِيَةَ عَبْدٍ قُتِلَ خَطَأً أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَكَانَ ثَمَنُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : أَكْرَهُ أَنْ أَجْعَلَ دِيَتَهُ أَكْثَرَ مِنْ دِيَةِ الْحُرِّ
«Я не хочу устанавливать его дийю выше дийи свободного».
- Хадис 28733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не отрубают руку за кражу, совершенную во время побега рабаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَيَحْيَى عَنْ نَافِعٍ قَالَ :سَرَقَ عَبْدٌ لِابْنِ عُمَرَ فَبَعَثَ بِهِ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا سَرَقَ فَاقْطَعْهُ ، قَالَ : لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ
«Раб ибн ‘Умара украл, и он отправил его к Са‘иду ибн аль-‘Асу, сказав: “Этот украл, отсеки ему руку”. Тот ответил: “Сбежавшему рабу не отсекают руку”».