مُحَدِّث
Передатчики · #2377

Са‘ид ибн Саляма аль-Махзуми

سعيد بن سلمة المخزومي

Надёжный (сика) по мнению ан-Насаи

وثقه النسائي

Надёжный (сика) по мнению ан-Насаи

وثقه النسائي

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Са‘ид ибн Салямаسعيد بن سلمة
Происхождение
аль-Махзуми, аль-Мадани, из рода ибн аль-Азракаالمخزومي ، المدني ، من آل بن الأزرق
Родственные связи
Из рода Ибн аль-Азракمن آل ابن الأزرق

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ8
  • سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ7
  • ابْنَ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيَّ2
  • سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ - مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ2
  • سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ الْأَزْرَقِ2
  • سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ بَنِي الْأَزْرَقِ2
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيِّ2
  • سَعِيدَ بْنَ سَلَمَةَ الْمَخْرُومِيَّ1
  • سَعِيدِ1
  • سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ1
  • سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، مَوْلًى لِآلِ الْأَزْرَقِ1
  • سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَزْرَقِ الْمَخْزُومِيِّ1
  • سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مَوْلَى الْأَزْرَقِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — похвала 6 · сведения 2
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Ат-Тирмизи в книге «аль-‘Иляль аль-Кабир» сказал: «Я спросил Мухаммада ибн Исма‘иля аль-Бухари об этом хадисе — имея в виду «морская вода» — и он сказал: «Это достоверный (сахих) хадис». Аль-Байхаки сказал: «Шейхи (аль-Бухари и Муслим) не привели его лишь из-за разногласий относительно имени Са‘ида ибн Саламы».

    وقال الترمذي في كتاب «العلل الكبير» : سألت محمد [ق86 \أ] بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث – يعين « ماء البحر » فقال: هو حديث صحيح، قال البيهقي: وإنما لم يخرجه الشيخان لأجل اختلاف وقع في اسم سعيد بن سلمة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Аль-Бухари, как передал от него ат-Тирмизи в «аль-‘Иляль аль-Муфрад», счёл его хадис достоверным. Также его сочли достоверным Ибн Хузайма, Ибн Хиббан и многие другие.

    وصحح البخاري فيما حكاه عنه الترمذي في « العلل » المفرد حديثه . وكذا صححه ابن خزيمة ، وابن حبان ، وغير واحد

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Это хадис с разногласиями в иснаде: говорят, что он от Сафвана ибн Сулейма так, а говорят, что от него же, от ‘Абдаллаха ибн Са‘ида аль-Махзуми. Также говорят: от него, от Саламы ибн Са‘ида, от аль-Мугиры ибн Абу Бурды, от Абу Хурайры. Также говорят: от аль-Мугиры ибн Абу Бурды, от его отца, от Абу Хурайры. Язид ибн Абу Хабиб передал его от аль-Джаллаха Абу Касира, от Касира ибн Саламы аль-Махзуми, от аль-Мугиры ибн Абу Бурды, от Абу Хурайры.

    وهو حديث مختلف في إسناده ، فقيل : عن صفوان بن سليم هكذا ، وقيل : عنه ، عن عبد الله بن سعيد المخزومي . وقيل : عنه ، عن سلمة بن سعيد ، عن المغيرة بن أبي بردة ، عن أبي هريرة . وقيل : عن المغيرة بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . ورواه يزيد بن أبي حبيب ، عن الجلاح أبي كثير ، عن كثير بن سلمة المخزومي ، عن المغيرة بن أبي بردة ، عن أبي هريرة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela