Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Абдуллаха б. Абу Бакра от его отца от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение за рану джайфит [выплатить] треть дии.
Хадисы передатчика
- Хадис 17694Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении в брюшную полость или грудь (аль-джаифа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى فِي الْجَائِفَةِ بِثُلُثِ الدِّيَةِ
- Хадис 17754Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о руке и ногеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ : وَالْيَدُ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَالرِّجْلُ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от ‘Абдаллаха бин Аби Бакра от его отца от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было сказано: «А за руку — пятьдесят верблюдов, и за ногу — пятьдесят верблюдов».
- Хадис 17769Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пальцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ " وَفِي أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абдаллаха бин Аби Бакр бин Мухаммада, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было [сказано]: «А за пальцы рук и ног — за каждый палец из них [полагается] десять верблюдов».
- Хадис 17805Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о переломе руки и ногиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْجَحْشِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ :قَضَى مَرْوَانُ فِي رَجُلٍ كَسَرَ رِجْلَ رَجُلٍ ثُمَّ جُبِرَتْ بِفَرِيضَتَيْنِ يَعْنِي قَلُوصَتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ма‘мара, от аль-Джахшийи, от Абу Бакра бн Мухаммада бн Амр бн Хазм, который сказал: Марван вынес решение в отношении человека, который сломал ногу другому человеку, а затем она срослась, о выплате двух предписанных долей (фарида), то есть двух молодых верблюдиц (калюсу
- Хадис 18089Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, за что не взыскивается возмездиеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ :كَسَرَ رَجُلٌ فَخِذَ رَجُلٍ فَسَأَلْتُ بِالْمَدِينَةِ ، فَأَمَرَنِي أَكْثَرُ مَنْ سَأَلْتُ بِالْقَوَدِ فَأَقَدْتُ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Са‘ида бин Абд ар-Рахмана аль-Джахши, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма, который сказал: «Один человек сломал бедро другому человеку. Я поспрашивал об этом в Медине, и большинство тех, кого я спросил, велели мне применить возмездие, и я взял с него возмездие»
- Хадис 18338Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ رَهْطٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ قُتِلَ بِخَيْبَرَ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ كَانَتْ فِيهِ الْقَسَامَةُ فِي الْإِسْلَامِ ، خَرَجَ هُوَ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي حَاجَتِهِمَا ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ ، فَقَدِمَ مُحَيِّصَةُ ، فَانْطَلَقَ هُوَ وَأ
Абд ар-Раззак со слов Абдуллы ибн Сам‘ана передал: «Сообщил мне Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм со слов группы ансаров, что Абдуллах ибн Сахль аль-Ансари был убит в Хайбаре, и это был первый случай применения аль-касамы в исламе. Он вышел вместе с Мухаййисой ибн Ма‘удом в Хайбар, и они раздел
- Хадис 19759Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعОбязательность произнесения благопожелания чихнувшему (ташмит)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :شَمِّتْهُ ثَلَاثًا ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ زُكَامٌ
«Желай ему милости трижды, а все, что после этого — это простуда (насморк)».
- Хадис 19837Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о месторождениях (маадин)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَلَ عَنْ رَجُلٍ بِحَمَالَةٍ ، فَلَمَّا جَاءَ الْأَجَلُ جَاءَ بِقِطْعَةٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مِنْ أَيْنَ جِئْتَ بِهَا ؟ " فَقَالَ : مِنْ مَعْدِنٍ اسْتَخْرَجَهُ قَوْمِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амро бин Хазма, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял на себя поручительство за некого человека. Когда подошел срок, тот принес кусочек серебра, и Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 19868Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что собрания (беседы) основываются на доверииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا يُجَالِسُ الْمُتَجَالِسُونَ بِأَمَانَةِ اللهِ ، فَلَا يَحِلُّ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يُفْشِيَ عَنْ صَاحِبِهِ مَا يَكْرَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Са‘ида бин Абд ар-Рахмана аль-Джахши от Абу Бакра бин Мухаммада бин Хазма, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, люди сидят вместе на основе доверия от Аллаха (подразумевающего ко
- Хадис 19951Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, чего остерегаются из проделок джиннов во время полуденного отдыха и тому подобногоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَمُرُّ عَلَيْنَا عِنْدَ نِصْفِ النَّهَارِ ، أَوْ قُبَيْلَهُ فَيَقُولُ : قُومُوا فَقِيلُوا ، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِلشَّيْطَانِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Са‘ида бин Абд ар-Рахмана аль-Жахши, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амро бин Хазма, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб проходил мимо нас в полудня или незадолго до него и говорил: «Вставайте и спите в полдень (кайлюля), ибо то, что ос
- Хадис 19992Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о достоинствах ансаровأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : كَانَ أَبِي يَقُولُ :مَا بَقِيَ مِنْ أَهْلِ الدَّعْوَةِ غَيْرِي
«Никого не осталось из людей призыва, кроме меня».
- Хадис 20504Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сподвижниках Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَخْبَرَهُ قَالَ :لَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ دَخَلَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَقَالَ : قُتِلَ عَمَّارٌ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ فَقَامَ عَمْرٌو يُرَجِّعُ فَزِعًا حَتَّى دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амвра бин Хазма, от его отца, который сообщил ему, сказав: Когда ‘Аммар бин Ясир был убит, ‘Амр бин Хазм зашел к ‘Амру бин аль-‘Асу и сказал: «Убит ‘Амр! И я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 20585Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о стихотворных размерах шах и раджазأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قِيلَ لَهُ : هَذَا غُلَامُ بَنِي فُلَانٍ شَاعِرٌ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ : " كَيْفَ تَقُولُ ؟ " قَالَ : أُوَدِّعُ سَلْمَى إِنْ تَجَهَّزْتُ غَازِيَا كَفَى الشَّيْبُ وَالْإِسْلَامُ لِلْمَرْءِ نَاهِيَا قَالَ عُمَرُ : " صَدَقْتَ
«Этот юноша из такого-то племени — поэт». Он сказал ему: «Как ты говоришь?» Тот ответил: «Я прощаюсь с Сальмой, если собираюс