Передал нам Закария бин Яхья Абу ас-Сукайн, сказавший: передал нам аль-Мухариби, сказавший: передал нам Мухаммад бин Сука от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: Я был вместе с Ибн Умаром, когда острие копья вонзилось ему в подошву стопы, так что его нога прилипла к стремени. Я слез и вытащил его, и
Са‘ид ибн Джубайр аль-Асади→Мухаммад ибн Сука аль-Ганави
- Хадис 966Сахих аль-БухариموقوفГлава о порицании ношения оружия в праздник и на территории харамаحَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى أَبُو السُّكَيْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ:كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ ، فَلَزِقَتْ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ ، فَنَزَلْتُ فَنَزَعْتُهَا ، وَذَلِكَ بِمِنًى ، فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ ، فَجَعَلَ يَعُودُهُ ، فَقَالَ الْحَجَّاجُ : لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَنْتَ أَصَبْتَنِ
- Хадис 12331Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ الْقَزَّازُ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ قَالَا : ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ الْجَعْفَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَيْنَمَا أَنَا أَطُوفُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : اللَّهُمَّ ، اغْفِرْ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا هَذَا ؟ " قَالَ : أَمَرَنِي رَجُلٌ أَنْ أَدْعُوَ لَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Передал нам ‘Убайд ибн Касир ат-Таммар, которому передал Яхья ибн аль-Хасан ибн аль-Фурат аль-Каззаз, и передал нам ‘Али ибн Са‘ид ар-Рази, которому передал Мусарриф ибн ‘Амр аль-Ями, оба сказали: передал нам аль-Харис ибн ‘Имран аль-Джа‘фари со слов Мухаммада ибн Суки, от Са‘ида ибн Джубайра, от Иб
- Хадис 12802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о вознаграждении за хаджحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَا أَتَى هَذَا الْبَيْتَ طَالِبُ حَاجَةٍ لِدِينٍ أَوْ دُنْيَا إِلَّا رَجَعَ بِحَاجَتِهِ
«Никто не приходил к этому Дому с просьбой о нуждах религии или мира этого, кроме как возвращался, получив желаемое».
- Хадис 13105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек хочет совершить умру, находясь в Мекке: откуда ему вступать в иххрам?حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ :﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ﴾فَسَأَلَهُ رَجُلٌ : مَا تَمَامُ الْعُمْرَةِ ؟ فَقَالَ : أَنْ تَعْتَمِرَ مِنْ حَيْثُ أَبْدَأْتَ
«Я слышал, как он читал: «И совершайте хадж и умру ради Аллаха» (Коран 2:196). Один человек спросил его: «Что значит завершение (тамам) умры?». Он ответил: «Чтобы ты совершил умру оттуда, откуда начал».
- Хадис 14037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о запасах в путь в Меккуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ سُوقَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ﴿وَتَزَوَّدُوا ﴾قَالَ : الْخُشْكَنَانَجُ وَالسَّوِيقُ
«Он сказал: "Хушканандж (сухой хлеб) и савик"».
- Хадис 14887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ سُوقَةَ قَالَ :رَأَى عَلَيَّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ طَيْلَسَانًا كَأَنَّ فِيهِ أَزْرَارَ دِيبَاجٍ نَزَعْتُهَا ، فَقَالَ : لِمَ نَزَعْتَهَا ؟ فَقُلْتُ لَهُ : قَالَ لِي أَصْحَابِي : أَتَلْبَسُ هَذَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : وَمَا يَضُرُّكَ
«Са‘ид ибн Джубайр увидел на мне накидку, на которой, казалось, были шелковые пуговицы, и я оторвал их. Он спросил: «Зачем ты их оторвал?» Я ответил: «Мои товарищи сказали мне: «Ты носишь это, будучи в ихраме?» Он сказал: «И что тебе от это
- Хадис 15942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда на человека становится обязательным хаджحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ ﴿مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ﴾قَالَ : مَنْ وَجَدَ زَادًا وَرَاحِلَةً فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ
«...кто способен совершить путь к нему», он сказал: «Тот, кто нашел провизию и верховое животное, для того хадж стал обязательным».
- Хадис 15952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда на человека становится обязательным хаджحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سُوقَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :زَادٌ وَرَاحِلَةٌ
«Провизия и верховое животное».
- Хадис 15953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда на человека становится обязательным хаджحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ سُوقَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍبِمِثْلِهِ . زَادٌ وَرَاحِلَةٌ من شروط الاستطاعة فِي الْحج
… подобное этому. Провизия и верховое животное — из условий способности для совершения хаджа.
- Хадис 23936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО подвешивании амулетов (тамаим) и заговорах (рукья)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ رَأَى إِنْسَانًا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي عُنُقِهِ خَرَزَةٌ فَقَطَعَهَا
Передал нам ‘Абда от Мухаммада ибн Суки, что Са‘ид ибн Джубайр увидел человека, совершающего обход вокруг Каабы, у которого на шее была бусина, и сорвал ее.
- Хадис 27133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб излишестве в расходахحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ ؟ قَالَ : أَنْ يَرْزُقَكَ اللهُ رِزْقًا ، فَتُنْفِقَهُ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكَ
«Один человек спросил его о пустой трате имущества, и он ответил: “Это когда Аллах дарует тебе удел, а ты тратишь его на то, что Он тебе запретил”».
- Хадис 8895Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о достоинстве хаджаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :مَنْ أَمَّ هَذَا الْبَيْتَ يُرِيدُ دُنْيَا أَوْ آخِرَةَ أُعْطِيَتْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Мухаммада ибн Суки, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр говорил: «Тот, кто направится к этому Дому, желая мирских благ или блага вечной жизни, — всё это будет даровано ему».
- Хадис 9802Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании ношения оружия в дни хаджа и внесения его в заповедную зону без необходимости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرٍ الدَّهْقَانُ الْكُوفِيُّ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُطَيَّنٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ قَالَا : ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ ، فَلَزِقَتْ أَخْمَصُ قَدَمِهِ بِالرِّكَابِ ، فَنَزَلَ فَنَزَعَهَا ، وَذَلِكَ بِمِنًى ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَجَّاجَ فَأَتَاهُ يَعُودُهُ ، فَقَالَ : لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам Али бин аль-Хусайн бин Бишр ад-Дехкан аль-Куфи, передал нам Мухаммад бин аль-Аля, (а также) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан ас-Саррадж, передал нам Мутайян, передал нам Мухаммад бин Тариф. Они об
- Хадис 349Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Берите припасы в путь, но лучшим припасом является богобоязненность. Бойтесь Меня, о обладатели разума!»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَتَزَوَّدُوا ﴾- قَالَ : الْكَعْكُ وَالزَّيْتُ
«Берите с собой припасы», он сказал: «[Это] сухари и масло».