Сообщил мне Хиляль бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Исмаил бин Абдуллах бин Зурара, сказав: передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, сказав: передал нам Са‘ид от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто сменил свою религию —
Са‘ид ибн Абу ‘Аруба→Аббад ибн аль-Аввам аль-Киляби
- Хадис 4062Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вынесении решений в отношении вероотступникаأَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
- Хадис 4612Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о продаже того, чего нет у продавцаأَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ : عُثْمَانُ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سَيْفٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ بَيْعٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ .
Сообщил нам ‘Усман бин Абдуллах, сказавший: передал нам Са‘ид бин Сулайман от ‘Аббада бин аль-“Ввхама, от Са‘ида бин Аби ‘Арубы, от Абу Раджаа (Усман сказал: это Мухаммад бин Сайф) от Матара аль-Варрака, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 5283Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о месте ношения кольцаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Амир, он сказал: передал нам Мухаммад бин ‘Иса, он сказал: передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил кольцо на правой руке.
- Хадис 5131Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАниса бинт Зейд ибн Аркам со слов своего отцаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ - قَالَا : ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُنَيْسَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ أَبِيهَا زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حِلٌّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي وَحَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا
Передал нам Мухаммад биN аль-Фадль ас-Сакати, передал нам Са‘ид биN Сулейман. (И передал нам) и передал нам Абу Хасин аль-Кади, передал нам Яхья аль-Химмани, — они оба сказали: передал нам ‘Аббад биN аль-‘Аввам, от Са‘ида биN Абу ‘Арубы, сообщил мне Сабит биN Зайд биN Сабит биN Зайд биN Аркам, расск
- Хадис 6901Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ :كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَكْتَتَانِ
Передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар, передал нам Мухаммад ибн Исмаил ибн Абу Самина, передал нам Язид ибн Зурей, (а также) передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Давуд ибн Рушейд, передал нам Аббад ибн аль-Аввам, (и оба они) сказали: передал нам Саид ибн Абу Аруба от Катады
- Хадис 11868Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
«Кто сменит свою религию, убейте его».
- Хадис 806Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Яхья аль-Халваниحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ . عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ ، حَاضَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَنْفِرَ
Передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, сказав: сообщил нам Саид ибн Сулейман, сказав: сообщил нам Аббад ибн аль-Аввам, от Саида ибн Абу Арубы, от Катады, со слов Анаса, что у Умм Сулейм начались менструации после того, как она совершила обход Каабы (ифада), и Пророк, да благословит его Аллах и при
- Хадис 1046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا إِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي سَفَرٍ وَلَيْسَ مَعَهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْ أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَتَيَمَّمَ
«Они не видели ничего предосудительного в том, чтобы человек, находясь в пути и не имея при себе воды, вступил в близость со своей женой, а затем совершил таяммум».
- Хадис 1488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто делать человеку при нарыве, водянке и подобных недугахحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي وَفِي ثَوْبِهِ الْحُبُونُ ، قَالَ : لَا يَغْسِلُهُ حَتَّى يَبْرَأَ ، فَإِذَا بَرَأَ غَسَلَ ثَوْبَهُ
«Ему не нужно стирать её, пока он не исцелится, а когда исцелится, пусть постирает свою одежду».
- Хадис 1734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мыши, курице и им подобных, упавших в колодецحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ زَنْجِيًّا وَقَعَ فِي زَمْزَمَ فَمَاتَ ، قَالَ : فَأَنْزَلَ إِلَيْهِ رَجُلًا فَأَخْرَجَهُ ، ثُمَّ قَالَ : انْزِفُوا مَا فِيهَا مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي فِي الْبِئْرِ : ضَعْ دَلْوَكَ مِنْ قِبَلِ الْعَيْنِ الَّتِي تَلِي الْبَيْتَ أَوِ الرُّكْنَ فَإِنَّهَا مِنْ عُيُونِ الْجَنَّةِ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Ибн ‘Аббаса: «В Замзам упал чернокожий и погиб. Он приказал спустить человека, чтобы тот извлек его, а затем сказал: "Вычерпайте всю воду, что в нем есть". Затем он сказал тому, кто был в колодце: "Опусти свое ведро со стороны
- Хадис 2214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал муаззину разговаривать во время азанаحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :كَانَ قَتَادَةُ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ، وَرُبَّمَا فَعَلَهُ فَتَكَلَّمَ فِي أَذَانِهِ
«Катада не видел в этом ничего предосудительного, и порой он сам поступал так, разговаривая во время своего азана».
- Хадис 2220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым разговоры во время азанаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ حَتَّى يَفْرُغَ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Са’ида, от Абу Ма’шара, от Ибрахима: что он считал нежелательным, чтобы муэдзин разговаривал во время своего азана, пока не завершит его.
- Хадис 2763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал земной поклон на обмотку чалмы и не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِالسُّجُودِ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ
«Они не видели ничего предосудительного в совершении земного поклона на край чалмы».
- Хадис 3786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :يَقْرَأُ الْإِمَامُ وَمَنْ خَلْفَهُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Имам и те, кто позади него, читают в полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвах суру аль-Фатиха».
- Хадис 4394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина читает аят земного поклона (суджуд ат-тилява) в присутствии мужчины: как ему поступитьحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ :فِي الْمَرْأَةِ تَقْرَأُ السَّجْدَةَ ، وَمَعَهَا رِجَالٌ أَوْ رَجُلٌ ؟ قَالَ : يَسْجُدُونَ قَبْلَهَا ، وَلَا يَأْتَمُّونَ بِهَا
«Они совершают поклон до нее, и не следуют за ней в этом».
- Хадис 6480Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВхождение в мечеть во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ إِذَا جَاءَ وَالْإِمَامُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ أَنْ يُصَلِّيَهُمَا فِي الْمَسْجِدِ ، وَقَالَ : يُصَلِّيهِمَا عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، أَوْ فِي نَاحِيَتِهِ
«Пусть совершит их у дверей мечети или в стороне от нее».
- Хадис 7813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСовершение дополнительных ночных молитв после таравиха в Рамаданеحَدَّثَنَا [١]عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ التَّعْقِيبَ فِي رَمَضَانَ .
«Они оба не любили совершать ат-такъиб (дополнительные молитвы после таравиха) в Рамадане».
- Хадис 7814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСовершение дополнительных ночных молитв после таравиха в Рамаданеعَبَّادٌ [١]، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ ، إِنَّمَا يَرْجِعُونَ إِلَى خَيْرٍ يَرْجُونَهُ ، وَيَبْرَؤُونَ مِنْ شَرٍّ يَخَافُونَهُ
Аббад от Саида, от Катады, со слов Анаса: «Он сказал: "В этом нет ничего плохого, ведь они возвращаются к благу, на которое надеются, и избавляются от зла, которого опасаются"».
- Хадис 8532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым поднимать руки при обращении с мольбой (дуа)عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ [١]، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ
‘Аббад ибн ‘Аввам передал со слов Са‘ида, а тот — со слов Катады, а тот — со слов Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не поднимал свои руки ни в какой мольбе, кроме как при истиска (мольбе о ниспослании дождя).
- Хадис 9831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о посте в день Наврузأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ النَّيْرُوزِ ؟ فَكَرِهَهُ وَقَالَ : تُعَظِّمُونَهُ ؟
Рассказал нам ‘Аббад со слов Са‘ида, а тот — со слов аль-Хасана, что его спросили о посте в день Навруза, и он не одобрил это, сказав: “Вы возвеличиваете его?”