Хадисы передатчика

Передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида от Абу Малика аль-Ашджа’и, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вы придете ко мне с белыми отметинами на лицах, руках и ногах от омовения — это отличительный знак моей общины, ко

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Абу Малика аль-Ашджа’и, от Касира ибн Мудрика, от аль-Асвада ибн Язида, который сказал: «Абдуллах сказал: “Искупляющие деяния — это тщательное совершение омовения в холодную погоду, хождение пешком на пятничные молитвы и ожидание следующей молитвы после предыдущей”

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Абу Малика аль-Ашджа'и Са'да ибн Тарика, который сказал: «Я сказал аш-Ша'би: "Я проснулся, и на моей одежде пятно джанабы". Он сказал: "Потри его, а затем стряхни". Я спросил: "Может, выстирать?" Он ответил: "Ты сделаешь его только более зловонным". Абу Малик добав

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Ее (земли) почва была сделана для нас средством очищения, когда мы не находим воды”».

«‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал о протирании кожаных носков: «Для путника — три [дня], а для проживающего на месте — день до ночи».

«Если человек приложит лоб к земле, этого ему достаточно».

«Я спросил Абу Саляму ибн Абдуррахмана о молитве в одной одежде, и он ответил: «Я сам совершаю молитву в одной одежде, хотя рядом со мной есть [другие] одежды, и если бы я захотел взять их, то взял бы».

Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от Касира ибн Мудрика, от аль-Асвада ибн Язида, который сказал: «Абдуллах сказал: “Начало времени полуденной молитвы (зухр) наступает тогда, когда ты смотришь на свои стопы и отмеряешь от трех до пяти стоп (длины тени). Начало же последнего

«Я сказал своему отцу: «О отец мой, ты совершал молитву позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и позади Абу Бакра, ‘Умара и ‘Усмана, видел ли ты, чтобы кто-нибудь из них совершал кунут?». Он ответил: «О сынок, эт

«Я спросил его: "Ты совершал молитву позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакра, Умара и Усмана, совершали ли они кунут?" Он ответил: "Нет, сынок, это нововведение"».

Передал нам Хафс со слов Абу Малика, от Абу Хазима, который сказал: «Я проходил вместе с Абу Хурайрой мимо могилы, которую только что вырыли, и он сказал: “Два легких рак‘ата, которыми вы пренебрегаете, — если бы он добавил их к своим делам, это было бы для него любимее, чем весь ваш оставшийся мир”

Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Абу Малика аль-Ашджаи, от Риб'и ибн Хираша, со слов Хузайфы: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Вся земля была сделана для нас местом для молитвы"».

Марван ибн Му‘авия передал со слов Абу Малика аль-Ашджа‘и, а тот — от Ибрахима, что он не видел ничего плохого в том, чтобы разровнять камешки один раз.

Халяф ибн Халифа передал от Абу Малика аль-Ашджаи, от Абу Джафара, от Абу Хурайры, который сказал: «Коллективная молитва превосходит молитву в одиночку в двадцать пять раз».

«Постящийся волен в своем выборе до полудня».

«Человек волен в своем выборе до полудня, пока он не поел. Если ему захочется поесть, он может поесть, а если ему захочется сделать это постом, то это будет постом».

«В ту ночь, когда умер Хузайфа, к нему вошел Абу Мас‘уд и сказал: «Отойди, твоя ночь затянулась». Он прислонил его к своей груди, тот пришел в себя и спросил: «Какой сейчас час?». Они ответили: «Предрассве

«Я шел вместе с аль-Хасаном ибн ‘Али, Абу Хурайрой и Ибн аз-Зубайром впереди похоронной процессии».

«Я шел вместе с аль-Хасаном ибн ‘Али, Абу Хурайрой и Ибн аз-Зубайром. Когда они дошли до могилы, они стояли и разговаривали, пока тело не опустили. И когда его опустили, они сели».

«Есть клятва, за которую нет искупления: если человек намеренно клянется ложно, то это остается на усмотрение Аллаха — если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит».