«Аль-Касим и Салим говорили: “Если отец девственницы выдает её замуж, то это обязательно для неё, даже если она против”».
Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб→Малик ибн Анас
- Хадис 16222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек выдает замуж свою дочь: кто сказал, что у нее следует спросить разрешенияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ الْقَاسِمُ وَسَالِمٌ يَقُولَانِ :إِذَا زَوَّجَ أَبُو الْبِكْرِ الْبِكْرَ فَهُوَ لَازِمٌ لَهَا وَإِنْ كَرِهَتْ
- Хадис 19063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали об акра — что они собой представляютحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ الْقَاسِمُ وَسَالِمٌ يَقُولَانِ : الْأَقْرَاءَ الْأَطْهَارُ
«Аль-Касим и Салим говорили: "Акра‘ — это периоды чистоты"».
- Хадис 1508Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что с женщиной в период менструации не вступают в близость, пока она не очистится и не совершит полное омовение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سَالِمٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُمَا سُئِلَا عَنِ الْحَائِضِ أَيُصِيبُهَا زَوْجُهَا إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ ؟ فَقَالَا : لَا حَتَّى تَغْتَسِلَ .
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр ибн Джафар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик о том, что до него дошло от Салима и Сулеймана ибн Ясара, что их спросили о женщине с менструацией: может ли муж вступить с ней в близость, когда она у
- Хадис 13783Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о выдаче отцами замуж девственницوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ :أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ( كَانَا يُنْكِحَانِ بَنَاتِهِمَا الْأَبْكَارَ وَلَا يَسْتَأْمِرَانِهِنَّ
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аз-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, до которого дошло, что аль-Касим бин Мухаммад и Салим бин Абдуллах выдавали замуж своих дочерей-девственниц и не спрашивали их раз
- Хадис 14331Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама( وَأَنْبَأَ ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌأَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ : أَنَّهُمْ سُئِلُوا عَنْ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ فَقَالُوا : لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكَحُ
(И сообщил) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик, что до него дошло от Саида бин аль-Мусайяба, Салима бин Абдуллаха и Сулеймана бин Ясара: что их спросили о браке находящегося в ихраме, и они сказали: «
- Хадис 15488Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( قَالَ وَنَا ) مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ ذَلِكَ :إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَانَتْ مِنْ زَوْجِهَا وَلَا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا وَلَا رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا ، قَالَ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللهُ: وَذَاكَ الْأَمْرُ الَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
(И сказал он: и сообщил нам) Малик, что до него дошло от аль-Касима ибн Мухаммада, Салима ибн ‘Абдуллаха, Абу Бакра ибн ‘Абд ар-Рахмана, Сулаймана ибн Ясара и Ибн Шихаба, что они говорили следующее: Когда разведенная женщина вступает в [период] крови третьей менструации, она окончательно отделяется