Оценки передатчиков: Ибн Макула

Я (автор) скажу: Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих ас-Сагир»: «То, что сказал Ибн Нумайр — более правильно. Тот, от кого передавал Абу Исхак — это аль-Хамдани, а тот, от кого передавал ‘Амр ибн Мурра — из племени ‘Амра ибн Мурры, аль-Джамали аль-Муради». Так же сказали Ибн Ма‘ин, ад-Даракутни и Ибн Макула».

Сказал Ибн Макула: «Ибрахим ибн ‘Анбаса аль-Музани», затем сказал: «А ‘Абдаллах ибн ‘Анбаса ад-Дабби — поэт, принял ислам и присутствовал при Кадисии, и, возможно, это тот, кто передавал от ‘Аммара».

Я сказал: Ибн Макула упомянул вслед за аль-Хатыбом, что он передал от ‘Али ибн аль-Мадини порицаемое сообщение (хабар мункар), которое передал от Ахмада ибн Аби аль-Хавари.

И когда Ибн Макула упомянул его вместе с его братьями, он сказал: «Они обладали достоинством, знанием и множеством передач»

Сказал ибн Макула: «Прибыл делегатом к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует».

И добавил Ибн Макула: «Он участвовал в битве у Рва (Аль-Хандак) и последующих сражениях, и он не тот Харъими бин ‘Абдуллах, который передает от Хузаймы ибн Сабита». Сказал Ибн аль-Асир: «Будто бы Ибн Макула посчитал их одним лицом, и это заблуждение с его стороны». И извинился Ибн аль-Асир за слова Ибн ‘Абд аль-Барра о том, что он из бану ‘Амр бин ‘Ауф, тем, что бану Вакыф были союзниками бану ‘Амр во времена джахилийи, и это прекрасное оправдание

И сказал Абу Наср ибн Макула: Что же касается Хирми — с фатхой на ха и буквой я после мима, — то это Хирми бин ‘Абдуллах бин Рифа‘а бин Нажда бин Маджда‘а бин Ка‘б бин Салим, и он — вакифит, присутствовавших при битве у Рва (аль-Хандак)

Говорю: Ибн Макула упомянул, что от него также передавал Абу Исхак ас-Саби‘и.

Упомянул его Ибн Манда в «Аль-Куна». Я же скажу: Абу Наср ибн Макула упомянул, что тот, кто был до него, имел кунью Абу Мухаммад.

Сказали Абу Хатим и Ибн Макула: «Он был сподвижником».

И сказал Абу Наср ибн Макула: «Имел сподвижничество».

Сказал Ибн Макула: «Он был сподвижником».

Ибн Макула точно установил его имя и сказал: «Он имеет сподвижничество и передачу хадисов».

Что же касается Харисы ибн ‘Ади, то его упомянули Ибн ‘Абд аль-Барр, Ибн Манда, Абу Ну‘айм и Ибн Макуля среди сподвижников. Они привели его хадис от ‘Асмы ибн Кумайля ибн Вахба ибн Харисы ибн ‘Ади ибн Умайи ад-Дубайба, от его отцов, от Харисы ибн ‘Ади, который сказал: «Я и мой брат были среди делегации, прибывшей к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «О Аллах, благослови Харису в его еде»».

Ибн Макула упомянул, что он мухадрам (застал и джахилию, и ислам)