مُحَدِّث
Передатчики · #15272

аль-Хаттаби

الخطابى

род. 300 г.х.ум. 388 г.х.Нишапур, Буст

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Хамад ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн Хаттабحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب
Кунья
Абу Сулейманأبو سليمان
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Хафиз, аль-Люгави, аль-Бусти, аль-Хаттабиالحافظ ، اللغوى ، البستى ، الخطابى
  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Слышал Абу Са‘ида ибн аль-А‘раби в Мекке, Абу Бакра ибн Дасу в Басре, Исма‘иля ас-Саффара в Багдаде, Абуль-‘Аббаса аль-Асамма в Нишапуре и их сверстников. Он прожил в Нишапуре некоторое время, составляя труды и принося пользу.

    سمع أبا سعيد ابن الأعرابي بمكة ، وأبا بكر بن داسة بالبصرة ، وإسماعيل الصفار ببغداد ، أبا العباس الأصم بنيسابور وطبقتهم . وأقام بنيسابور مدة يصنف ويفيد

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Имам, выдающийся ученый (‘алляма).

    الإمام العلامة

  • Абу Саид Ибн аль-Араби240 — 341 г.х.

    Сообщили нам Абуль-Хасан и Шахда, сказав: сообщил нам Джа‘фар, сообщил нам ас-Силяфи, сообщил нам Абуль-Махасин ар-Руйани, я слышал, как Абу Наср аль-Балхи говорил: я слышал, как Абу Сулейман аль-Хаттаби говорил: я слышал, как Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби — в то время как мы слушали у него эту книгу, то есть «Сунан» Абу Давуда — говорил: «Если бы у человека не было из знаний ничего, кроме мусхафа, в котором содержится Книга Аллаха, а затем эта книга, то он не нуждался бы ни в каком ином знании вообще».

    أخبرنا أبو الحسن وشهدة قالا : أخبرنا جعفر ، أخبرنا السلفي ، أخبرنا أبو المحاسن الروياني ، سمعت أبا نصر البلخي ، سمعت أبا سليمان الخطابي ، سمعت أبا سعيد بن الأعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب - يعني : " سنن " أبي داود - يقول : لو أن رجلا لم يكن عنده من العلم إلا المصحف الذي فيه كتاب الله ، ثم هذا الكتاب ، لم يحتج معهما إلى شيء من العلم بتة

  • Абу Тахир ас-Силяфи475 — 576 г.х.

    Сообщили нам Абуль-Хусайн ‘Али ибн Мухаммад аль-Факих и Шахда бинт Хассан, сказав: сообщил нам Джа‘фар ибн ‘Али аль-Малики, сообщил нам Абу Тахир ас-Силяфи, сказав: «Что касается Абу Сулеймана, комментатора книги Абу Давуда, то если беспристрастный человек ознакомится с его трудами и увидит удивительные способы изложения в его сочинениях, он убедится в его имамате, его религиозности в том, что он передает, и его надежности. Он совершал путешествия ради хадиса и изучения наук, странствовал, затем писал в различных областях знания, составлял труды, и у него было множество шейхов, равно как и множество сочинений».

    أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الفقيه ، وشهدة بنت حسان قالا : أخبرنا جعفر بن علي المالكي ، أخبرنا أبو طاهر السلفي قال : وأما أبو سليمان الشارح لكتاب أبي داود ، فإذا وقف منصف على مصنفاته ، واطلع على بديع تصرفاته في مؤلفاته ، تحقق إمامته وديانته فيما يورده وأمانته . وكان قد رحل في الحديث وقراءة العلوم ، وطوف ، ثم ألف في فنون من العلم ، وصنف ، وفي شيوخه كثرة ، وكذلك في تصانيفه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Биографические источники

  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela