Передал нам Мухаммад ибн Шу‘айб, передал нам Мухаммад ибн Мукатиль ар-Рази, передал нам Хаккам ибн Сальм от Абу Джа‘фара ар-Рази, от Катады, от Абу аль-‘Алии, который сказал: «Абу Муса аль-Аш‘ари совершил с нами в Исфахане молитву страха, хотя большой опасности не было, чтобы показать нам, как молил
Абу Муса аль-Аш‘ари→Рафи‘ ибн Мехран
- Хадис 7482Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Шуайб аль-Исфаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ صَلَاةَ الْخَوْفِ ، وَمَا كَانَ كَبِيرُ خَوْفٍ ؛ لِيُرِيَنَا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ ، فَكَبَّرَ ، وَكَبَّرَ مَعَهُ طَائِفَةٌ مِنَ الْقَوْمِ ، وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، وَعَلَيْهِمُ السِّلَاحُ ،
- Хадис 516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении после употребления в пищу мяса верблюдовحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى نَحَرَ جَزُورًا فَأَطْعَمَ أَصْحَابَهُ ، ثُمَّ قَامُوا يُصَلُّونَ بِغَيْرِ طُهُورٍ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : مَا أُبَالِي مَشَيْتُ فِي فَرْثِهَا وَدَمِهَا وَلَمْ أَتَوَضَّأْ أَوْ أَكَلْتُ مِنْ لَحْمِهَا وَلَمْ أَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Хумайда, от Абу аль-‘Алии: «Абу Муса заколол верблюда и накормил своих сподвижников, а затем они встали на молитву, не совершив омовения. Он запретил им это и сказал: “Мне все равно, прошел ли я по его внутренностям и крови, не совершив омовения, или поел его мяса, не совер
- Хадис 8359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок совершения молитвы страха (салят аль-хауф)?مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ: أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ كَانَ بِالدَّارِ مِنْ أَصْبَهَانَ ، وَمَا بِهِمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرُ خَوْفٍ ، وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ، فَجَعَلَهُمْ صَفَّيْنِ : طَائِفَةٌ مَعَهَا السِّلَاحُ مُقْبِلَةٌ عَلَى عَدُوِّهَا ، وَطَائِفَةٌ وَرَاءَهَا ، فَصَلَّى
Мухаммад ибн Бишр сказал: «Передал нам Саид от Катады, от Абу аль-Алии ар-Рияхи: “Абу Муса аль-Аш’ари находился в городе Исфахан, и в тот день у них не было большого страха, но он хотел обучить их их религии и Сунне их Пророка. Он разделил их на два ряда: одна группа с оружием, обращенная к врагу, а
- Хадис 9398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ مُمْسِيًا ، فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَكَامَخًا ، وَقَدِ احْتَجَمَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَا تَحْتَجِمُ بِنَهَارٍ ؟ فَقَالَ : أَتَأْمُرُنِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا صَائِمٌ . ؟
Мухаммад ибн Абу Ади, от Хумайда, от Бакра, от Абу аль-Алии, который сказал: «Я вошел к Абу Мусе, когда он был наместником Басры, вечером, и застал его за едой — он ел финики и камах (приправа), и он уже сделал кровопускание. Я сказал ему: “Разве ты не сделаешь кровопускание днем?” Он ответил: “Ты в
- Хадис 6089Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве неизменности молитвы страха и того, что она не была отмененаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحَمَّالُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، ثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَصْبَهَانَ صَلَاةَ الْخَوْفِ
И сообщил нам Абу Бакр бд аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад бд Хайян аль-Асбахани, передал нам Ахмад бд Джафар аль-Хаммаль, передал нам Мухаммад бд Мукатиль, передал нам Хаккам от Абу Джафара ар-Рази, от Катады, от Абу аль-‘Алии, который сказал: Абу Муса аль-Аш‘ари, да будет доволен им А
- Хадис 3202Ас-Сунан аль-КубраموقوفУпоминание разногласий передатчиков относительно сообщений Бакра бин Абдуллаха аль-Музаниأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ،أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي مُوسَى - وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ - عِنْدَ الْمَغْرِبِ ، فَوَجَدَهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَكَامَخًا ، قَالَ : احْتَجَمْتُ ، قَالَ : أَلَا احْتَجَمْتَ نَهَارًا ؟ قَالَ : أَتَأْمُرُنِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا صَائِمٌ . ؟
Сообщил нам Хумайд б. Мас‘ада, сказавший: Передал нам Бишр, сказавший: Передал нам Хумайд от Бакра, от Абу аль-‘Алии о том, что он зашел к Абу Мусе (когда тот был наместником в Басре) во время магриба и застал его за поеданием фиников и камахы (блюдо из заквашенного молока). Тот спросил: «Ты сделал