مُحَدِّث
Передатчики · #1893

Дахсам ибн Каран аль-‘Икли

دهثم بن قران العكلي

Брошенный (матрук)

متروك

Оставили его, но Ибн Хиббан проявил обособленность и счел его надежным

تركوه ، وشذ ابن حبان فقواه

Сведения

Полное имя
Дахсам ибн Каранدهثم بن قران
Происхождение
аль-‘Укли, аль-Ямами, а также говорят: аль-Ханафиالعكلي ، اليمامي ، ويقال : الحنفي

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانَ7
  • دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانٍ3
  • دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانَ3
  • دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانٍ2
  • دَهْثَمٍ1
  • دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانَ الْعِجْلِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 29 — похвала 1 · смешанное 3 · порицание 17 · сведения 8
  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Он был шейхом, в нем нет проблем, от него передавал хадисы Абу Бакр бин ‘Айяш, а затем он достал книгу от Яхьи бин Абу Касира, и тогда тот оставил его хадисы, он — брошенный хадис (матрук аль-хадис), его хадисы отброшены». И сказал в другом месте: «Он ничтожен, его хадисы не записываются».

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان شيخا ، ليس به بأس ، حدث عنه أبو بكر بن عياش ، ثم أخرج كتابا ، عن يحيى بن أبي كثير ، فترك حديثه ، متروك الحديث ، سقط حديثه . وقال في موضع آخر : ليس بشيء ، لا يكتب حديثه .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца: «Он был шейхом, в нем не было проблем, а затем он достал книгу от Яхьи бин Абу Касира, и они оставили его хадисы, он — брошенный в хадисах (матрук аль-хадис), его хадисы отброшены». И сказал в другом месте: «Он ничтожен, его хадисы не записываются».

    قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان شيخا ليس به بأس ، ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير فترك حديثه ، متروك الحديث ، سقط حديثه . وقال في موضع آخر : ليس بشيء ، لا يكتب حديثه .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах от своего отца, сказав: «Дахсам бин Каран: он был шейхом, в нем не было проблем, от него передавал Абу Бакр бин ‘Айяш, а затем он достал книгу от Яхьи бин Абу Касира, и они оставили его хадисы, он — брошенный в хадисах (матрук аль-хадис)». И в другом месте сказал: «Сказал мой отец: Дахсам бин Каран: он ничтожен, его хадисы не записываются»

    ثنا ابن حماد حدثني عبد الله عن أبيه ، قال دهثم بن قران : كان شيخا ليس به بأس حدث عنه أبو بكر بن عياش ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير فترك حديثه متروك الحديث ، وفي موضع آخر قال : قال أبي دهثم بن قران : ليس بشيء لا يكتب حديثه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Его оставили, но Ибн Хиббан проявил обособленность и счел его надежным

    تركوه ، وشذ ابن حبان فقواه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela