Абдуррахман ибн Мусхир аль-Багдади
عبد الرحمن بن مسهر البغدادي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуррахман ибн Мусхир ибн ‘Умайр ибн ‘Асам ибн Хасба (также говорится: Хасба, также говорится: Хадана) ибн Абдуллах ибн Мурра ибн Раби‘а ибн Джария ибн Сумай ибн Тайм ибн аль-Харис ибн Малик ибн ‘Убайд ибн Хузайма ибн Луай ибн Галиб ибн Фихрعبد الرحمن بن مسهر بن عمير بن عصم بن خصبة ، ويقال : حصبة ، ويقال : حضنة بن عبد الله بن مرة بن ربيعة بن جارية بن سمي بن تيم بن الحارث بن مالك بن عبيد بن خزيمة بن لؤي بن غالب بن فهر
- Кунья
- Абу аль-Хайсамأبو الهيثم
- Происхождение
- аль-Куфи, аль-Багдади, аль-Кады (судья)الكوفي ، البغدادي ، القاضي
- Родственные связи
- Брат ‘Али бин Мусхираأخو : علي بن مسهر
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ5
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Ничто».
قال يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам аль-‘Аббас, от Яхьи, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Мусхир — ничто».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا العباس ، عن يحيى قال : عبد الرحمن بن مسهر ، ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, что Яхью ибн Ма‘ина спросили о ‘Абд ар-Рахмане ибн Мусхире [брате ‘Али ибн Мусхира], и он сказал: «Ничто».
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن مسهر [ أخو علي بن مسهر ] ، فقال : ليس بشيء
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В нём есть сомнение».
وقال البخاري : فيه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Абд ар-Рахман ибн Мусхир аль-Куфи, брат ‘Али ибн Мусхира, в нём есть сомнение».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الرحمن بن مسهر الكوفي أخو علي بن مسهر فيه نظر
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Абу Зур‘а прошёл мимо его хадиса и вычеркнул его.
ومر أبو زرعة بحديث له فضرب عليه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Абу Зур‘у спросили о ‘Абд ар-Рахмане ибн Мусхире, и он сказал: «Его хадисы вычёркиваются». И сказал: «Разве от такого, как ‘Абд ар-Рахман, передают хадисы?!».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن مسهر ، فقال : يضرب على حديثه ، وقال : مثل عبد الرحمن يحدث عنه ؟!!
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Оставленный (матрук)».
قال أبو حاتم : متروك
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Это тот, кто сказал: «Прекрасный судья — судья Джабаля».
قال أبو داود : هو الذي قال : نعم القاضي قاضي جبل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Он — оставленный в хадисах (матрук аль-хадис), его хадисы не записываются».
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث ، لا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Так же его оставил ан-Наса’и.
وكذا تركه النسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «‘Абд ар-Рахман ибн Мусхир — оставленный в хадисах».
وقال النسائي : عبد الرحمن بن مسهر متروك الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
О ‘Абд ар-Рахмане ибн Мусхире не известно много передач, и те, что есть, не имеют подтверждений.
وعبد الرحمن بن مسهر لا يعرف له كثير رواية ، ومقدار ما له من الروايات لا يتابع عليه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)