«Пусть он сделает своей одеждой вот так» — и подняла ее над головой.
Передал нам Ваки‘ от Хаммада ибн Салямы, от Умм Шабиб, от ‘Аиши, что она не одобряла никаб и сурьму для женщины в состоянии ихрама, но разрешала носить кожаные носки (хуффайн).
«Это — браслет и кольцо».
«Я слышала, как Умар говорил: “О женщины, скрывайте хну и поднимайте подолы (худжаз)”. И я слышала, как он говорил: “Заклинаю Аллахом ту женщину, которая молится в подолах (худжаз)”».
И с этим иснадом от Абу ‘Убейда передается хадис об Аише, что она подвязывала пояс под платьем (дир‘) во время молитвы.
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Каттан, (сообщил нам) Абу аль-Азхар, (передал нам) Рух, (передал нам) Хаммад, рассказала нам Умм Шабиб, которая сказала: Я спросила Аишу (да будет доволен ею Аллах) о видимых украшениях, и она ответила: Браслет (пульб) и кольцо на палец н