«Я видел, как Умар ибн Абд аль-Азиз разговаривал с аль-Валидом ибн Хишамом, в то время как Сулейман, повелитель правоверных, был на минбаре, а в пятницу читались свитки».
Хадисы передатчика
- Хадис 5333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разговорах и чтении свитков в пятничный деньحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عِيسَى قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُحَدِّثُ الْوَلِيدَ بْنَ هِشَامٍ ، وَسُلَيْمَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَصُحُفٌ تُقْرَأُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ
- Хадис 14956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عُثْمَانَنَحْوَهُ . رَأَى عُثْمَانُ رَجُلًا وَاقِفًا بِعَرَفَةَ فَقَالَ لَهُ أَشَارَطْتَ قَالَ نَعَمْ
«Усман увидел человека, стоящего на Арафате, и спросил его: “Поставил ли ты условие?”. Тот ответил: “Да”».
- Хадис 21915Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о девушке: когда её дар (подарок) становится законнымحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ ، قَالَ مُحَمَّدٌ :لَا تَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ حَتَّى تَحُولَ حَوْلًا أَوْ تَلِدَ وَلَدًا
«Женщине не дозволено делать подарок, пока она не проживет год или не родит ребенка».
- Хадис 24316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي نَبِيذِ الْعِنَبِ ، قَالَ :كَانَ أَعْلَاهُ حَرَامًا وَأَسْفَلَهُ حَرَامًا
«Он сказал: “Его верхняя часть — харам, и его нижняя часть — харам”».
- Хадис 27672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСломанная рука или нога, которая затем заживаетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍفِي رَجُلٍ كَسَرَ يَدَ رَجُلٍ فَجُبِرَتْ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : عَلَى الْكَاسِرِ أَجْرُ الْجَابِرِ ، أَمَا يَحْمَدُ اللهَ حَيْثُ رَدَّ عَلَيْهِ يَدَهُ .
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Саид ибн Абдуррахман от Ибн Сирина, от Шурайха, относительно человека, который сломал руку другому человеку, и она была вправлена. Шурайх сказал: «На сломавшем лежит обязанность оплатить труд вправителя. Разве он не должен воздать хвалу Аллаху за то, чт
- Хадис 30232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит человек, возвращающийся из путешествияحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّهُكَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ أَوْ بِالْحَرَّةِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ ، إِنْ شَاءَ اللهُ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, передал нам Саид ибн Абдуррахман от Яхьи ибн Абу Исхака, от Анаса ибн Малика: «Он был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда они находились в аз-Захр аль-Байда или в аль-Харре, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 34319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит возвращающийся из путешествияحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ بِظَهْرِ الْمَدِينَةِ - أَوْ بِالْحَرَّةِ - قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ إِنْ شَاءَ اللهُ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, который сказал: «Передал нам Са‘ид ибн ‘Абду-р-Рахман от Яхьи ибн Аби Исхака, со слов Анаса ибн Малика, что он был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда они были на окраине Медины — или в аль-Харре — Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 38870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ :لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ : لَا يَنْتَطِحُ فِيهَا عَنْزَانِ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ فُقِئَتْ عَيْنُهُ فَقِيلَ : لَا يَنْتَطِحُ فِي قَتْلِ عُثْمَانَ عَنْزَانِ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَتُفْقَأُ فِيهِ عُيُونٌ كَثِيرَةٌ
«Из-за этого дела не бодятся два козла (то есть дело очевидно и бесспорно)». А в день битвы при Сиффине ему выбили глаз,