Мухаммад ибн Абдуль-Баки ибн Мухаммад Кади аль-Муристан

Полное имя

Мухаммад ибн Абдуль-Баки ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ибн ар-Раби ибн Сабит ибн Вахб ибн Машаджа ибн аль-Харис ибн Абдуллахمحمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الربيع بن ثابت بن وهب بن مشجعة بن الحارث بن عبد الله

Кунья

Абу Бакрأبو بكر

Происхождение

аль-Ансари, аль-Кади, ан-Насри, ас-Сулями, аль-Хазраджи, аль-Багдади, аль-Ханбалиالأنصاري ، القاضي ، النصري ، السلمي ، الخزرجي ، البغدادي ، الحنبلي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَنْصَارِيَّ20
• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيَّ5
• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي3
• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَزَّازَ3
• الْقَاضِيَ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَنْصَارِيَّ3
• مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَنْصَارِيَّ3
• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازَ2
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَنْصَارِيُّ2
• أَبَا بَكْرٍ الْبَزَّازَ1
• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَزَّارَ1
• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازَ1
• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدِ الْبَزَّازَ الْأَنْصَارِيَّ1
• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازَ1
• أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَنْصَارِيُّ1
• أَبُو بَكْرٍ1
• أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِي1
• الْقَاضِيَ1
• مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَزَّارَ1

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Аз-Захаби подверг сомнению слушание кади части аль-Ансари и сказал: «Это было лишь присутствие при Абу Исхаке аль-Бармаки, когда ему было четыре года». Это так, как он сказал о его возрасте, но не исключено, что он был смышленым и они давали ему слушать, ведь ранее упоминалось, что он выучил Коран в семь лет. На этом основываются слова тех хафизов, которые подтвердили его слушание, а Аллах знает лучше».

  وقد طعن الذهبي في سماع القاضي لجزء الأنصاري ، وقال : إنما كان حضورا على أبي إسحاق البرمكي ، وهو في رابع سنة . وهو كما قال في قدر عمره ، لكن لا يمتنع أن يكون كان فهما فسمعوا له ، فقد تقدم أنه كان حفظ القرآن ، وله سبع سنين ، وعلى هذا يحمل كلام من أطلق من الحفاظ فيه السماع ، والله أعلم

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Известный долгожитель с высоким иснадом, он был последним, между кем и Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, было шесть надёжных (сика) человек с непрерывным слушанием по условиям «Сахиха».

  مشهور معمر عالي الإسناد ، هو آخر من كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم ستة رجال ثقات مع اتصال السماع على شرط الصحيح

• Исма‘иль ибн Ахмад ибн ‘Умар ас-Самарканди454 — 536 г.х.

  Он сказал: «Я слышал, как Абу аль-Касим ибн ас-Самарканди не раз хвалил его и говорил: «Подобных ему не осталось». Он сказал: «Я слышал, как он говорил: «Когда я родился, пришел астролог со стороны моего отца и астролог со стороны моей матери, они вычислили гороскоп и сошлись на том, что я проживу пятьдесят два года. И вот я прожил на сорок лет больше того, что они сказали». Он говорил это, опровергая их, несмотря на свое знание этого искусства. Он умер в раджабе 535 года». Ас-Сам‘ани в «аль-Ансаб» в биографии мухаддиса Са‘да аль-Хайра рассказал: «У него были дочери, и он давал им слушать хадисы, пока у него не родился сын, которого он назвал Джабиром, и он давал ему слушать. Случилось так, что он присутствовал на собрании кади Абу Бакра и почувствовал от него запах благовоний (‘уд). Он сказал: «Это хороший ‘уд», и принес ему немного этого ‘уда. Тот передал его своей служанке, а она пренебрегла им. Когда он пришел к кади, тот спросил: «О наш господин, дошел ли ‘уд?». Он спросил: «Кому ты его отдал?». Тот ответил: «Служанке». Он спросил ее, и она сказала: «Я пренебрегла тем, что ты преподнес мне, и принесла его». Он сказал Са‘ду аль-Хайру: «Это то количество, которое ты ей дал?». Тот ответил: «Да». Кади взял его, выбросил и поклялся, что не будет передавать его сыну часть (джуз’) аль-Ансари, о чем он просил его, пока тот не принесет ему пять манов того самого ‘уда. Са‘д аль-Хайр отказался и несколько дней просил кади искупить свою клятву, но настаивал до тех пор, пока кади не умер, так и не передав ему упомянутую часть».

  قال : وسمعت أبا القاسم بن السمرقندي غير مرة يثني عليه ، ويقول : ما بقي مثله . قال : وسمعته يقول : لما ولدت جاء منجم من جهة أبي ، ومنجم من جهة أمي ، وأخذا الطالع واتفقا أن يكون عمري اثنين وخمسين ، فها أنا زدت على ما قالا أربعين ، وكان يقول ذلك ردا عليهم مع معرفته بالفن . مات في رجب سنة خمس وثلاثين وخمسمائة . وحكى السمعاني في الأنساب في ترجمة المحدث سعد الخير قال : كانت له بنات ، فكان يسمعهن إلى أن رزق ابنا سماه جابرا ، فكان يسمعه ، فاتفق أنه حضر مجلس القاضي أبي بكر فشم منه رائحة عود ، فقال : هذا عود طيب ، فحمل هو منه إلى القاضي نزرا يسيرا ، فناوله لجاريته فاحتقرته ، فلما حضر عند القاضي قال : يا سيدنا وصل العود ؟ فقال : لمن دفعته ؟ قال : للجارية ، فسألها ، فقالت : احتقرت تقديمه إليك وأحضرته ، فقال لسعد الخير : هذا هو القدر الذي دفعته إليها ؟ قال : نعم ، فأخذه القاضي ورمى به وحلف أن لا يحدث ابنه بجزء الأنصاري ، وكان سأله فيه ، إلا إن حمل إليه خمسة أمنان عودا من ذلك العود ، فامتنع سعد الخير وأقام أياما يلتمس من القاضي أن يكفر عن يمينه فألح حتى مات القاضي ، ولم يحدثه بالجزء المذكور

• ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Хашшаб492 — 567 г.х.

  Ибн аль-Хашшаб сказал: «Будучи единственным в науке счета и наследственного права (фара’ид) и разносторонним во многих науках, он был правдивым (садук), твердым (сабт) в передаче, осторожным в ней».

  وقال ابن الخشاب : كان مع تفرده بعلم الحساب والفرائض وافتنانه في علوم عدة ؛ صدوقا ثبتا في الرواية متحريا فيها

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Ахадис аль-Мухтара55 хадисов

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela