Малик передал от Хумайда ибн Кайса аль-Макки, от Тавуса аль-Ямани, что Муаз ибн Джабаль аль-Ансари брал с тридцати коров одного годовалого теленка (таби), а с сорока коров — одну двухгодовалую корову (мусинна). Когда ему приводили меньше этого, он отказывался что-либо брать и говорил: «Я не слышал о
Хадисы передатчика
- Хадис 549Муватта МаликمرفوعО закяте с крупного рогатого скотаمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا ، وَمِنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً ، وَأُتِيَ بِمَا دُونَ ذَلِكَ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى أَلْقَاهُ فَ
- Хадис 629Муватта МаликموقوفО возмещении пропущенных дней Рамадана и искупленияхمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ مُجَاهِدٍ ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ فَسَأَلَهُ عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ الْكَفَّارَةِ أَمُتَتَابِعَاتٍ أَوْ يَقْطَعُهَا؟ قَالَ حُمَيْدٌ : فَقُلْتُ لَهُ : نَعَمْ ، يَقْطَعُهَا إِنْ شَاءَ ، قَالَ مُجَاهِدٌ : لَا يَقْطَعُهَا فَإِنَّهَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Малик передал от Хумайда ибн Кайса, что он сообщил: «Я был с Муджахидом, когда он совершал обход вокруг Каабы, и к нему подошел человек и спросил о посте в дни искупления (каффара): соблюдать ли их подряд или можно прерывать?» Хумайд сказал: «Я сказал ему: «Да, он может прерывать их, если хочет». Му
- Хадис 657Муватта МаликموقوفПолное омовение (гусль) находящегося в ихраме (уумру)مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ لِيَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ ، وَهُوَ يَصُبُّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَاءً ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ : اصْبُبْ عَلَى رَأْسِي ، فَقَالَ لَهُ يَعْلَى : أَتُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَهَا بِي؟ إِنْ أَمَرْتَنِي صَبَبْتُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : اصْبُبْ ، فَلَنْ
Малик передал от Хумайда ибн Кайса, от Аты ибн Абу Рабаха, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал Яле ибн Мунаббиху, когда тот лил на него воду во время омовения: «Лей мне на голову». Яля сказал ему: «Ты хочешь, чтобы я сделал это? Если ты прикажешь, я буду лить». Умар ибн аль-Хаттаб сказал ему: «Лей, вода
- Хадис 672Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно благовоний при хаджеمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ،أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ ، وَعَلَى الْأَعْرَابِيِّ قَمِيصٌ ، وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Малик передал от Хумайда ибн Кайса, от ‘Аты ибн Абу Рабаха, что один бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот был в Хунайне. На бедуине была рубаха со следами желтого цвета. Он сказал: «О Посланник Аллаха, я вступил в состояние ихрама для ‘умры, так что т
- Хадис 885Муватта МаликمرفوعИскупление того, кто побрил голову до жертвоприношенияمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، [١]عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّكَ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْلِقْ رَأْسَكَ ، وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ ، أَوِ انْسُكْ بِشَاةٍ .
Малик передал от Хумайда ибн Кайса, от Муджахида ибн аль-Хаджаджа, от Ибн Абу Лейлы, от Каба ибн Уджры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Не мучают ли тебя твои паразиты?». Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
- Хадис 962Муватта МаликمرفوعНедозволенные обеты, связанные с ослушанием Аллахаمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، وَثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ؛ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ عَلَى صَاحِبِهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا قَائِمًا فِي الشَّمْسِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ هَذَا؟ قَالُوا : نَذَرَ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ ، وَلَا يَسْتَظِلَّ ، وَلَا يَجْلِسَ ، وَيَصُومَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُرْهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِ
Малик передал от Хумейда бин Кайса и Саура бин Зейда ад-Дили, что они оба рассказали ему от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, причем один из них дополняет хадис рассказом другого, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мужчину, стоящего на сол
- Хадис 1172Муватта МаликموقوفПребывание женщины, у которой умер муж, в своем доме до окончания срока ‘иддаمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ،كَانَ يَرُدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ مِنَ الْبَيْدَاءِ ، يَمْنَعُهُنَّ الْحَجَّ .
Малик от Хумайду ибн Кайса аль-Макки, от Амру ибн Шу‘айба, от Саида ибн аль-Мусайяба о том, что Умар ибн аль-Хаттаб возвращал женщин, у которых умерли мужья, из аль-Байды и запрещал им совершать хадж.
- Хадис 1185Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ ذَفِيفٌ؛ أَنَّهُ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْعَزْلِ ؟ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ ، فَقَالَ : أَخْبِرِيهِمْ ، فَكَأَنَّهَا اسْتَحْيَتْ ، فَقَالَ : هُوَ ذَلِكَ ، أَمَّا أَنَا فَأَفْعَلُهُ
Малик передал от Хумейда бин Кайса аль-Макки, от человека по имени Зафиф, что у Ибн Аббаса спросили о прерванном половом акте. Он позвал свою рабыню и сказал: «Расскажи им». Та словно застеснялась, и он сказал: «Вот так оно и есть, а что касается меня, то я делаю это».
- Хадис 1242Муватта МаликمرفوعПродажа золота за серебро, как в слитках, так и в монетахمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ صَائِغٌ ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي أَصُوغُ الذَّهَبَ ، ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ مِنْ ذَلِكَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ فَأَسْتَفْضِلُ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ عَمَلِ يَدِي ، فَنَهَاهُ عَبْدُ اللهِ عَنْ ذَلِكَ ، فَجَعَلَ الصَّائِغُ يُر
Малик передал от Хумейда бин Кайса аль-Макки, от Муджахида, который сказал: «Я был с Абдуллахом бин Умаром, когда к нему подошел ювелир и сказал ему: „О Абу Абд ар-Рахман, поистине, я выделываю золото, а затем продаю некоторую его часть дороже его веса, получая сверх того плату за свою работу“. Абду
- Хадис 1289Муватта МаликمرفوعЧто разрешено из сделок с отложенным платежом (салям/салаф)مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ :اسْتَسْلَفَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، مِنْ رَجُلٍ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ قَضَاهُ دَرَاهِمَ خَيْرًا مِنْهَا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، هَذِهِ خَيْرٌ مِنْ دَرَاهِمِي الَّتِي أَسْلَفْتُكَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : قَدْ عَلِمْتُ ، وَلَكِنْ نَفْسِي بِذَلِكَ طَيِّبَةٌ .
Малик от Хумейда бн Кайса аль-Макки, от Муджахида, который сказал: «Абдуллах бн Умар взял взаймы дирхемы у человека, а затем вернул ему дирхемы лучше прежних. Тот человек сказал: „О Абу Абдуррахман, эти лучше тех дирхемов, что я дал тебе взаймы!“ На это Абдуллах бн Умар ответил: „Я знаю это, но моя
- Хадис 1427Муватта МаликمرفوعГлава о судебных решениях в отношении раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатыб)أَنَّ مُكَاتَبًا كَانَ لِابْنِ الْمُتَوَكِّلِ : هَلَكَ بِمَكَّةَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ بَقِيَّةً مِنْ كِتَابَتِهِ وَدُيُونًا لِلنَّاسِ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، فَأَشْكَلَ عَلَى عَامِلِ مَكَّةَ الْقَضَاءُ فِيهِ ، فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ
Малик передал от Хумейда бин Кайса аль-Макки, что мукатыб, принадлежавший сыну аль-Мутаваккиля, скончался в Мекке, оставив недоплаченную часть по договору мукабата, долги людям и дочь. Наместник Мекки затруднился вынести судебное решение по этому делу и написал Абд аль-Малику бин Марвану, спрашивая
- Хадис 1654Муватта МаликمرفوعЗаговор (рукья) от дурного глазаمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَ :دُخِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَيْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِحَاضِنَتِهِمَا : مَا لِي أَرَاهُمَا ضَارِعَيْنِ ، فَقَالَتْ حَاضِنَتُهُمَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ تَسْرَعُ إِلَيْهِمَا الْعَيْنُ ، وَلَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَسْتَرْقِيَ لَهُمَا إِلَّا أَن
Малик от Хумайди бин Кайса аль-Макки, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели двоих сыновей Джа‘фара бин Абу Талиба, и он сказал их кормилице: «Почему я вижу их истощенными?» Их кормилица ответила: «О Посланник Аллаха, их легко сглазить, и нас останавли