[2322 2153] Его слова: «Передал нам Кутайба, сказав: „Передал нам Рушдин ибн Са‘д от Абу Сахра Хумайда ибн Зияда, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „В моей умме произойдет падение в землю и превращение в животных, и это коснется тех, кто опровергает предоп
Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харрат→Рашдин ибн Са‘д аль-Махри
- Хадис 2153Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава2322 2153 . قوله : حدثنا قتيبة ، قال: حدثنا رشدين بن سعد ، عن أبي صخر حميد بن زياد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم:( يكون في أمتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر ) . حذفه د / بشار من المتن في طبعة دار الغرب الإسلامي ، وينظر تعليقنا على ما بعده .
- Хадис 5867Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَسْخٌ ، أَلَا وَذَاكَ فِي الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ وَالزِّنْدِيقِيَّةِ
Передал нам Кутайба, передал нам Ришдин от Аби Сахра Хумейда бин Зияда, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Будет в этой общине превращение (в животных/род человеческий), и, поистине, это коснется отрицающих предо
- Хадис 11403Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْخَمْرُ أُمُّ الْفَوَاحِشِ ، وَأَكْبَرُ الْكَبَائِرِ مَنْ شَرِبَهَا وَقَعَ عَلَى أُمِّهِ وَخَالَتِهِ وَعَمَّتِهِ
Передал нам Абу аз-Зинба‘ Раух ибн аль-Фарадж, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ришдин ибн Са‘д от Абу Сахра, от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, от ‘Ата ибн Абу Рабаха, со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Алл
- Хадис 11529Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْخَمْرُ أُمُّ الْفَوَاحِشِ ، وَأَكْبَرُ الْكَبَائِرِ ، مَنْ شَرِبَهَا وَقَعَ عَلَى أُمِّهِ وَخَالَتِهِ وَعَمَّتِهِ
Передал нам Абу аз-Зинба Раух ибн аль-Фарадж, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ришдин ибн Саад, от Абу Сахра, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Ата ибн Абу Рабаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Вино — мать все
- Хадис 20792Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Почему же они не привели четырех свидетелей?» — до конца аятаحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ :﴿لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴾كُلُّ مَنْ قَذَفَ مُسْلِمًا ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَهُوَ قَاذِفٌ عَلَيْهِ حَدُّ الْقَذْفِ
Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх аль-Мисри, передал нам Са’ид ибн Абу Марьям, передал нам Ришдин ибн Са’д от Абу Сахра относительно слов: “Почему же они не привели четырех свидетелей? А если они не привели свидетелей, то перед Аллахом они являются лжецами” — “каждый, кто возвел клевету н
- Хадис 297Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мысриحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيُّ قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ . عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يُصَلِّي حَتَّى تَكَادَ تَفَطَّرُ رِجْلَاهُ ، ثُمَّ ثَقُلَ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ قَامَ فَأَتَمَّهَا ، ثُمَّ رَكَعَ
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, сказав: сообщил нам Зухайр ибн Аббад ар-Ру’аси, сказав: сообщил нам Ришдин ибн Са’д, от Абу Сахра, от Абдуллаха ибн Язида ибн Хурмуза, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился так, что его ноги